الصفحه ١٧ : شتى أصناف العلوم ولا سيما علوم القرآن
الكريم (٦).
وعند احتلال
التّتار بغداد عام ٦٥٦ ه وقضائهم على
الصفحه ٣٧ : ٥ / ٤٦٤ ، والأعلام ٤ / ١٠٠ ، ومعجم المؤلفين ٦ / ٧٩ ، ومعجم
مصنفات القرآن الكريم ٤ / ١٤٤ ، ومعجم الدراسات
الصفحه ٤١ : المؤلف
جميع سور القرآن الكريم عدا سورة العصر التي لم يذكر فيها شيئا من القراءات.
ب : الدّقّة والأمانة
الصفحه ٤٤ :
الآيات القرآنية متسلسلة حسبما وردت في القرآن الكريم ولم يقدّم أو يؤخّر إلا في
مواضع قليلة أثبتها الباحث
الصفحه ٥٤ : من مسائل اللغة التي نقلت لنا لغات العرب ولهجاتهم ؛ ذلك لأن القرآن
الكريم ضمّ هذه اللغات واللهجات ليظل
الصفحه ١٩١ : القرآن الكريم.
(٦) الأنعام / ٢٥ ، والأنفال / ٣١ ، والمؤمنون / ٨٣ ، والنمل / ٦٨.
(٧) البقرة / ١٨١
الصفحه ٢١٣ :
__________________
(١) النساء / ١٠٢.
(٢) البقرة / ٢٨٤ ، وينظر : هداية الرحمن / ٢٣٩.
(٣) لهذا الحرف ستة مواضع في القرآن
الصفحه ٢٢٦ : الرحمن / ١٥٠.
(٢) ليست في س ، ولم أجدها في القرآن الكريم.
(٣) البقرة / ٦٢ ، الحج / ١٧.
(٤) البقرة
الصفحه ١٥٥ : عبد الكريم قبل أن يقرئ
باختيار خلف ، وقال : قرأت على خلف ، وقرأ خلف على سليم.
رواية الدّوري
: قرأت
الصفحه ١٥٤ : خلّاد ،
فهو أبو عيسى خلّاد بن خالد الصّيرفي الكوفي. مات سنة ثمان وعشرين ومائتين.
رواية خلف :
قرأت بها
الصفحه ١٤٧ :
بإسنادهم إلى الشيخ أبي علي. قال : قرأت بها على القاضي أبي الحسن أحمد بن
عبد الكريم الشّينيزي
الصفحه ١٠٦ :
ومستندا وأصلا ، وهو القرآن المجيد الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا
من خلفه ، تنزيل من حكيم
الصفحه ٣٣٦ : ء) (النحل / ٥) و (جزء) (الحجر / ٤٤) ونحوه (٧).
ومثاله وسطا : (قرآن)(٨) و (يسألونك)(٩) و (لا تسألوا
الصفحه ٣٠٥ : الكريمة التي مفتتح كلّ منها بالطاء والسين وهن : سورة
الشعراء وسورة القصص وسورة النمل.
(٣) وانفرد أبو
الصفحه ٢٣ : الجمعة الثامن عشر
من ذى الحجة سنة ٧٠٦ ه في بغداد ودفن بمقبرة الشّونيزي (٢).
٣ ـ علىّ بن
عبد الكريم بن