ومائتين.
رواية الدّوري : قرأت بها القرآن كما تقدم على شيوخي الأربعة الواسطيين بإسنادهم إلى الشيخ أبي علي. وقرأ أبو عليّ على الحمّامي ، وقرأ الحمامي على زيد ، وقرأ زيد على ابن فرح ، وقرأ ابن فرح على الدوري.
طريق المصريين : قرأت بها على الشيخ أبي عبد الله المصري بسنده إلى الداني. قال قرأت بها على أبي الفتح شيخنا ، وقال قرأت بها على عبد الباقي بن الحسن (١) ، وقال : قرأت على محمد بن علي بن الجلندا الموصلي (٢) ، ، وقال : قرأت على جعفر بن محمد (٣) ، وقال : قرأت على أبي عمر الدّوري. وقرأ الدوري على الكسائي.
رواية أبي حمدون : قرأت بها القرآن كما تقدم على شيوخي الأربعة الواسطيين بإسنادهم إلى الشيخ / ٢٨ ظ / أبي علي. قال : قرأت على الحمامي ، وقرأ الحمامي على بكّار ، وقرأ بكار على الصّوّاف ، وقرأ الصواف على أبي حمدون ، وقرأ أبو حمدون على الكسائي.
رواية أبي الحارث : قرأت بها القرآن كله على الشيخ أبي العباس بن غزال بسنده إلى الشيخ عبد القاهر العبّاسي المكي. قال : قرأت على الكارزيني ، وقرأ الكارزيني على الشذائي ، وقرأ الشذائي على أبي محمد عبد الوهاب بن عيسى بن الشّفق (٤) ، وقرأ ابن الشّفق على محمد بن يحيى الكسائي الصّغير (٥).
__________________
(١) الأصل : الحسين ، وما أثبتناه من س.
(٢) مقرئ متقن توفي في سنة بضع وأربعين وثلاثمائة للهجرة. (ينظر : معرفة القراء ١ / ٢٤٥ ، وغاية النهاية ٢ / ٢٠١).
(٣) المقرئ أبو الفضل جعفر بن محمد بن أسد النّصيبيني الضرير ، يعرف بابن الحمّامي ، ت ٣٠٧ ه (ينظر : معرفة القراء ١ / ١٩٦ ، وغاية النهاية ١ / ١٩٥).
(٤) المعروف أيضا بابن أبي الشّفق ، المقرئ البغدادي عبد الوهاب بن عيسى بن أبي نصر (ينظر : غاية النهاية ١ / ٤٨٠).
(٥) أبو عبد الله ، المقرئ البغدادي ت ٢٨٨ ه. (ينظر : معرفة القراء ١ / ٢٠٥ ، وغاية النهاية ٢ / ٢٧٩).