الصفحه ١٥٧ : ءة إليه. ولم يقم بالكوفة بل كان يتنقل في
البلاد. وخرج مع الرشيد إلى الري فمات في قرية من قراها تسمى رنبويه
الصفحه ١٧٥ : ).
(٣) س : (عن حرفين).
(٤) آل عمران / ١٥٤ ، وينظر : هداية الرحمن لألفاظ وآيات القرآن / ١١٣.
(٥) البقرة / ٤٤
الصفحه ١٨٠ : صاحبي المكّيّ ، قرأت من طريق المصريين ، ونقل ابن
سوار الإدغام عن البزّي من رواية هبة الله عنه ، والإظهار
الصفحه ١٩١ : القرآن الكريم.
(٦) الأنعام / ٢٥ ، والأنفال / ٣١ ، والمؤمنون / ٨٣ ، والنمل / ٦٨.
(٧) البقرة / ١٨١
الصفحه ١٩٣ : )(٤) ، ولم يقع النون قبل الميم في كلمة في القرآن.
الثالث : القلب
(٥) ، واتّفقوا على قلبهما ميما عند البا
الصفحه ٢١٣ :
__________________
(١) النساء / ١٠٢.
(٢) البقرة / ٢٨٤ ، وينظر : هداية الرحمن / ٢٣٩.
(٣) لهذا الحرف ستة مواضع في القرآن
الصفحه ٢٢٦ : الرحمن / ١٥٠.
(٢) ليست في س ، ولم أجدها في القرآن الكريم.
(٣) البقرة / ٦٢ ، الحج / ١٧.
(٤) البقرة
الصفحه ٢٣٢ :
و (قرأت)(١) و (أنشأنا)(٢) و (أنبئهم) [البقرة / ٣٣] و (هيّئ لنا) [الكهف / ١٠] و (اقرأ كتابك
الصفحه ٢٣٣ : ) (١٤) وموضعان في العلق وهما (إقرأ باسم ربّك) (١) ، (اقرأ وربّك) (٣) ، و (قرأت)(٦) و (قرأناه) [القيامة
الصفحه ٢٤٩ : .
__________________
(١) ينظر في قراءة هذا الحرف : بحر العلوم ١ / ٢٦٠ ، والجامع لأحكام القرآن
١ / ١٨.
(٢) بعدها في س : عبادي.
الصفحه ٢٦٢ : ، والإتحاف / ٤٨.
(٣) ألحق صاحب مصطلح الإشارات قراءة جعفر مع الباقين الذين قرءوا بهمزتين
على الاستفهام (ينظر
الصفحه ٢٧٤ : الدانيّ على طاهر بن غلبون
وبالقصر لأبي نشيط والوجهين للدوريّ قرأت بهما على أبي الفتح).
(٣) البقرة
الصفحه ٢٧٦ : قال بالمد قرأت له يعني الأزرق).
(٧) البقرة / ٩ ، وينظر : المعجم المفهرس / ٨٢.
(٨) الأنبياء / ٧٣
الصفحه ٢٧٧ : (القرآن)(٢) و (الظّمان) (النور / ٣٩) و (مسؤولا)(٣) ، أو قبله همزة وصل في الابتداء (٤) نحو : (إيت بقرآن
الصفحه ٢٨٤ :
اختلاف إعرابها [لا غير ، وهي رواية الداني عن شيخه طاهر بن غلبون] ، وقرأت
لخلف في الرواية الأخرى