الصفحه ٢٧٩ : )(٣) و (ص والقرآن) (ص / ١) و (ق والقرآن) (ق / ١) و (ن والقلم) (ن / ١).
واختلفوا في
ياء عين في الموضعين المذكورين
الصفحه ٣٢٠ : وذلك في (قرية)(٥) وما تكرّر منها ، و (مريم)(٦) و (بين المرء وزوجه) (البقرة / ١٠٢) و (بين المرء وقلبه
الصفحه ٨ : المحققة التى كانت فيما سبق
مخطوطات ناءت تحت غبار القرون السحيقة حتى هيأ الله تعالى لها من ينفض عنها تراب
الصفحه ٩ : اعتمدتها منقسمة إلى عدة أقسام بحسب
احتياج البحث إليها. فمنها ما هو في علوم القرآن الكريم ، مثل كتب القراءات
الصفحه ١٠ : نعمه ويكافئان مزيده
على ما منّ به علىّ من جهد وصبر ؛ حتى يأخذ هذا المخطوط طريقه إلى الظهور خدمة
للقرآن
الصفحه ١٧ : شتى أصناف العلوم ولا سيما علوم القرآن
الكريم (٦).
وعند احتلال
التّتار بغداد عام ٦٥٦ ه وقضائهم على
الصفحه ١٨ :
العلمي أقرأ الناس بواسط ثم انتقل إلى بغداد ليصبح واحدا من القرّاء الذين تولّوا
التدريس بدار القرآن في
الصفحه ٢٠ : : (وقال العفيف المطري : أجمع على تقدّمه في
__________________
(١) ينظر : النشر ١ / ٣٩ ، ودور القرآن في
الصفحه ٢٢ : ، ودور القرآن في دمشق / ١٣.
(٩) ينظر : منتخب المختار / ٧٠ ، والدرر الكامنة ٢ / ٢٧١.
الصفحه ٢٩ : القرآن الجمّاليّة العاقولية
بدرب الخبّازين (٥).
٢٤ ـ محمد بن
عليّ بن عبد الله اليمني الملقب بشمس الدين
الصفحه ٣٧ : ٥ / ٤٦٤ ، والأعلام ٤ / ١٠٠ ، ومعجم المؤلفين ٦ / ٧٩ ، ومعجم
مصنفات القرآن الكريم ٤ / ١٤٤ ، ومعجم الدراسات
الصفحه ٣٩ : مؤلّفه.
__________________
في الكويت / ٤٥.
(١) ينظر : فهرس مخطوطات دار الكتب الظاهرية (علوم القرآن
الصفحه ٤١ : المؤلف
جميع سور القرآن الكريم عدا سورة العصر التي لم يذكر فيها شيئا من القراءات.
ب : الدّقّة والأمانة
الصفحه ٤٣ : أسماء هؤلاء القراء فقط وهو يريد
معنى : أنّهم قرءوا كما قرأ يعقوب. وهذه السّمة بانت في مواضع عديدة من
الصفحه ٤٤ :
الآيات القرآنية متسلسلة حسبما وردت في القرآن الكريم ولم يقدّم أو يؤخّر إلا في
مواضع قليلة أثبتها الباحث