الصفحه ٨٤ : التعويض / ٣٢.
(٩) معاني القرآن ١ / ٢٠٠ ، ٢٠١.
(١٠) الكنز / ٤٤٥.
(١١) القرآن الكريم وأثره في الدراسات
الصفحه ٨٥ : القرآن الكريم ، وذلك عند كلامه في كتابه (التعبير
القرآني) عن الذكر والحذف فقال : (ويمكن هنا أن نذكر أصلا
الصفحه ١١٦ : (٤) ومعروف بن مشكان (٥).
وقرآ جميعا على
ابن كثير.
طريق المصريين
عن قنبل : قرأت بها القرآن بمصر على الشيخ
الصفحه ١٢٣ : الفحّام (٢).
وأخبروا أنهم
قرءوا على النقّاش.
وأخبرهم أنه
قرأ على الحسن بن العباس بن أبي مهران الرّازي
الصفحه ١٣١ :
بسندهم إلى الشيخ أبي علي. قال : قرأت بها القرآن بدمشق على الأهوازي. وقرأ
الأهوازي على أبي العباس
الصفحه ١٣٦ : الحلواني عنه : قرأت بها القرآن على الشيخين أبوى
العباس الأحمدين ، ابن غزال وابن محمد. وأخبرانى أنهما قرآ
الصفحه ١٣٨ : الأوائل / ٩٥).
(٢) صحابي جليل جامع للقرآن الكريم ، ت ١٨ ه (ينظر : أسد الغابة ٤ / ٤١٨ ،
وتهذيب الأسما
الصفحه ١٤٥ : وإلى الحشر (٣)
وهو من الطبقة
الرابعة. روي عنه أنه قال : قرأت القرآن على أبي المنذر سلام ابن
الصفحه ١٤٧ :
بإسنادهم إلى الشيخ أبي علي. قال : قرأت بها على القاضي أبي الحسن أحمد بن
عبد الكريم الشّينيزي
الصفحه ١٤٩ : في القراءة وأوثقهم في الرواية. روي
عنه أنه قال : كنت أقرأ القرآن / ٢٢ ظ / على أبي عبد الرحمن السّلمي
الصفحه ١٥٠ :
تسعون سنة.
رواية أبي بكر
من طريق أبي حمدون : قرأت بها القرآن من أوله إلى آخره على كل واحد من شيوخي
الصفحه ١٦٧ : وصورتها في الخط صورتها.
منها أربعة استعملت في القرآن وفي فصيح الكلام ، وهي : الألف الممالة ، وألف
التفخيم
الصفحه ١٩٤ : ) [النساء / ١٤٨] و (قرى ظاهرة) [سبأ / ١٨]. والزاي نحو : (فأنزلنا)(١١) ، (فإن زللتم) [البقرة / ٢٠٩] (يومئذ
الصفحه ٢٦٦ : (٢) وبه قرأت من طريق شريح (٣).
ونقل الدانيّ
من طريق شيخه ابن خاقان وطاهر بن غلبون في قوله تعالى : «هؤلا
الصفحه ٢٧٠ : النّبيء إذا
طلّقتم) (الطلاق / ١) ، فتصير حينئذ ثمانية وعشرين موضعا لأنهم قرءوا (يا زكريّا إنّا) (مريم