قرأت على أبي الحسن الحمّامي وأبي الفرج النّهرواني ، وقرأ كلاهما على بكّار. وقرأ بكار على الصّواف ، وقرأ الصواف على أبي حمدون الطّيّب بن إسماعيل بن أبي تراب القصّاص الذّهلي ، وقرأ أبو حمدون على أبي بكر زكريّاء يحيى بن آدم (١) الحاسب ، وقرأ يحيى على أبي بكر.
طريق شعيب عنه / ٢٣ ظ / : قرأت بها القرآن على الشيخ أبي العباس ابن غزال ، بسنده إلى الشريف عبد القاهر بن عبد السلام المكي ، وقرأ الشريف على الكارزيني في سنة تسع وثلاثين وأربعمائة ، وقرأ الكارزيني على الإمام أبي العباس الحسن بن سعيد بن جعفر المطوّعي ، وقرأ المطوّعي على أبي بكر يوسف بن يعقوب بن الحسين الواسطي (٢) إمام الجامع بها.
طريق المصريين عنه : قرأت بها القرآن على الشيخ أبي عبد الله المصرى بسنده إلى الدانى. قال : قرأت بها القرآن كله على فارس بن أحمد المقرئ ، وقال لي : قرأت بها على أبي الحسن عبد الباقي بن الحسن المقرئ ، وقال : قرأت على إبراهيم بن عبد الرحمن بن أحمد (٣) المقرئ البغدادي ، وقال : قرأت على يوسف ابن يعقوب ، وقرأ يوسف / ٢٤ و/ على شعيب بن أيوب الصّريفينيّ ، وقرأ شعيب على يحيى ، وقرأ يحيى على أبي بكر ، وقرأ أبو بكر على عاصم.
رواية حفص : قرأت بها القرآن من أوله إلى آخره على كل واحد من شيوخي الأربعة الواسطيين رحمهمالله بسندهم إلى الشيخ أبي علي. قال : قرأت بها القرآن على أبي الحسن الحمامي وأبي الفرج النهرواني ، وقرآ كلاهما على أبي طاهر عبد الواحد البزّاز ، وقرأ أبو طاهر على أبي العباس
__________________
(١) المقرئ أبو زكريا الصّلحي يحيى بن آدم بن سليمان بن خالد الواسطي ، ت ٢٠٣ ه (ينظر : مرآة الجنان ٢ / ١٠ ، وغاية النهاية ٢ / ٣٦٣ ، وخلاصة تذهيب الكمال / ٣٦١).
(٢) يعرف بالأصمّ ، مقرئ واسط وإمام جامعها ، ت نحو ٣٢٣ ه (ينظر : معرفة القراء ١ / ٢٠٢ ، وسير أعلام النبلاء ١٥ / ٢١٨ ، وغاية النهاية ٢ / ٤٠٤).
(٣) أبو إسحاق المقرئ البغدادي (ينظر : غاية النهاية ١ / ١٦).