ذكرت له في هذا الكتاب راويين مشهورين ، أحدهما : رويس من طريقي (١) الحمّامي ، والقاضي أبي العلاء محمد بن علي بن أحمد بن يعقوب الواسطي (٢). والثاني : روح بن عبد المؤمن من طريق خشنام (٣).
أما رويس (٤) ، فهو أبو عبد الله محمد بن المتوكّل اللّؤلؤي. توفي في البصرة سنة ثمان وثلاثين ومائتين.
وأما روح (٥) ، فهو أبو الحسن روح بن عبد المؤمن بن قرّة / ٢١ ظ / البصري توفي سنة خمس وثلاثين ومائتين.
رواية رويس من طريقيه : قرأت بها على شيوخي الأربعة الثّقات الواسطيين رحمهمالله كما تقدم من أن قراءتي على الشيخ أبي الحسن إلى آخر سورة الأنفال بسندهم إلى الإمام أبي علي. قال : قرأت بها على الحمّامي وأبي العلاء محمد بن علي بن يعقوب (٦) الواسطي ، وقرآ على أبي القاسم عبد الله بن الحسن النّخّاس ، وقرأ أبو القاسم على أبي بكر محمد بن هارون التمّار (٧) ، وقرأ التّمّار على أبي عبد الله محمد بن المتوكّل اللّيثي الملقب برويس ، وقرأ رويس على يعقوب.
رواية روح : قرأت بها القرآن كما تقدم على شيوخي الأربعة الواسطيين
__________________
(١) الأصل : طريق. وما أثبتناه من س.
(٢) مقرئ واسطي نزل بغداد ، ت ٤٣١ ه. (ينظر : معرفة القراء ١ / ٣١٣ ، وميزان الاعتدال ، ٣ / ٦٥ ، وغاية النهاية ٢ / ١٩٩).
(٣) المقرئ أبو الحسن علي بن محمد بن إبراهيم بن خشنام المالكي البصري المعروف بالدّلّال ت ٣٧٧ ه. (ينظر : معرفة القراء ١ / ٢٧١ ، وتاريخ الإسلام / ٦١٢ ، وغاية النهاية ١ / ٥٦٢).
(٤) تنظر ترجمته في : معرفة القراء ١ / ١٧٧ ، وغاية النهاية ٢ / ٢٣٤ ، ولطائف الإشارات ١ / ١٠٤.
(٥) تنظر ترجمته في : الجرح والتعديل ٣ / ٤٩٩ ، ومعرفة القراء ١ / ١٧٥ ، وغاية النهاية ١ / ٢٨٥.
(٦) (محمد بن ..... يعقوب) ساقطة من س.
(٧) المقرئ البغدادي الحنفي ومقرئ البصرة ، ت بعد ٣١٠ ه. (ينظر : معرفة القراء ١ / ٢١٤ ، وغاية النهاية ٢ / ٢٧١).