الأول ، ومائة وعشر سنين في رواية خالد بن يزيد.
ذكرت له في هذا الكتاب راويين مشهورين وهما : ابن ذكوان من سبع طرق ، وهشام من طريقين.
أما ابن ذكوان فهو أبو عمر ، وقيل : أبو الحسن عبد الله بن أحمد بن بشير ابن ذكوان الفهريّ الدمشقي (١). ولد يوم عاشوراء من المحرم سنة ثلاث وسبعين / ١٤ ظ / ومائة في أيام الرشيد (٢). ومات سنة اثنتين وأربعين ومائتين في أيام المتوكل (٣) وله يومئذ (٤) تسع وسبعون سنة.
وأما هشام ، فهو أبو الوليد هشام بن عمّار بن نصر السّلميّ (٥) القاضي الدمشقي. كان خطيب دمشق ، يخطب ويصلي الجمعة وكان ابن ذكوان يصلي الصلوات الخمس سوى الجمعة. ولد سنة ثلاث وخمسين ومائة وتوفى بدمشق سنة خمس وأربعين ومائتين [قيل : سنة ست وأربعين ومائتين].
رواية ابن ذكوان : طريق الأخفش (٦) عنه من طريق النّقّاش ، قرأت بها القرآن كما تقدم على شيوخي الأربعة الواسطيين بسندهم إلى الإمام أبي علي. قال : قرأت بها بواسط على الشريف أبي محمد عبد الله بن الحسين العلويّ ، وببغداد
__________________
(١) تنظر ترجمته في : تهذيب تاريخ دمشق ٧ / ٢٧٩ ، ومعرفة القراء ١ / ١٦٣ ، وسير أعلام النبلاء ١١ / ٤٩٨ ، وغاية النهاية ١ / ٤٠٤.
(٢) الخليفة العباسي هارون بن محمد المهدي ت ١٩٣ ه. (ينظر : العقد الفريد ٥ / ٣٣٩ ، والبداية والنهاية ١٠ / ٢١٣ ، وتاريخ الخلفاء / ٢٨٣).
(٣) الخليفة العباسي جعفر بن المعتصم بالله ت ٢٤٧ ه. (ينظر : البداية والنهاية ١٠ / ٣٥١ ، وتاريخ الخلفاء / ٥٥١ ، وشذرات الذهب ٢ / ١١٤).
(٤) ساقطة من س.
(٥) تنظر ترجمته في : معرفة القراء ١ / ١٦٠ ، وغاية النهاية ٢ / ٣٥٤ ، وطبقات المفسرين للداودي ٢ / ٣٥٢.
(٦) هو أبو عبد الله هارون بن موسى بن شريك التّغلبي الدمشقي ، كان إماما في العربية والقراءات ت ٢٩٢ ه (ينظر : نزهة الألباء / ٣٧ ، ومعرفة القراء ١ / ١١٩ ، وغاية النهاية ٢ / ٣٤٧).