الصفحه ٣٣٨ : ، والمدّ لجواز اجتماع ساكنين في الوقف أو على تقدير
حذف الأول (٢) منهما [أو كونه قبل حرف ساكن للوقف] وذلك
الصفحه ٣٦٣ :
الفصل الأوّل في الياء التي بعدها همزة مفتوحة
اعلم أنّ جملة
الياءات التي بعدها همزة مفتوحة مائة
الصفحه ٣٤ : العشر أولها
:
بدأت أقول
الحمد لله أوّلا
إلها عظيما
واحدا صمدا علا
الصفحه ٨٣ : قراءة قوله تعالى : (وقوم نوح من قبل) [الذاريات / ٤٦] حيث قرأ أبو عمرو وحمزة والكسائي وخلف بجر (قوم
الصفحه ٣٤٠ : والحركتان
الأخريان قبلها.
فالأول : مفتوح قبله فتح ، كقوله تعالى : (أنشأكم)(٣) و (ذرأكم)(٤) و (بوّأكم
الصفحه ٣٨١ :
باب الياءات
المحذوفة من ياء المتكلّم
وفيه ثلاثة فصول
الفصل
الأول في الياء التي بعدها ساكن
الصفحه ٢٧ :
الواسطي وكذلك قرأ عليه إرشاد القلانسي وأخبر بنفسه عن ذلك (٣). وكانت ولادته في أول القرن الثامن الهجري
الصفحه ٣٥ :
الفصل الثاني
ـ الكتاب ـ
ويحتوي
على خمسة مباحث
المبحث
الأول : اسم الكتاب وتوثيق نسبته
الصفحه ٦٥ : ](١). فمثل هذا الإدغام لا يجوز عند البصريين ؛ لأن الحرف
الأول المدغم مسبوق بساكن ، لذا حملوه على الإخفا
الصفحه ١٧٣ :
القسم الثاني
في الأصول
وهي عشرة : / ٣٦ ظ / أصول :
الأصل
الأول : في الإدغام والإظهار
الصفحه ٢٨٦ :
الأول : انقلاب الألف عن الياء.
الثاني
: أن ترجع
بالزيادة إلى الياء.
الثالث
: / ٨١ و/ أن
يشبه
الصفحه ٣٠٠ : ما كان مضارعا أو في أوله همزة التعدية أو أمرا ، وذلك نحو : (أشاء) (الأعراف / ١٥٦) و (يشاء)(٣) و (تشا
الصفحه ٣٠١ : خمسة :
الأوّل : فعلى
، ك (السّلوى)(٢) و (تقواهم) (محمد / ١٧) و (أسرى) (الأنفال / ٦٧ ، ٧٠).
الثاني
الصفحه ٣٠٦ : ء كان قبلها وغير
راء ، مفردا كان الاسم أو مضافا ، وأوزانه أحد عشر :
أولها
: فعل ، ك (الدّار
الصفحه ٣٢٩ :
مواضع : أوّلها في القيامة (ولا صلّى) (٣١) وفي الأعلى (وذكر اسم ربّه فصلّى) (١٥).
وفي العلق