الصفحه ١٣٥ : ابن ذكوان من طريق زيد عن الداجوني عنه : قرأت بها
القرآن كما تقدم [على شيوخي] بالإسناد إلى الإمام أبي
الصفحه ١٤٤ : شيران ت ٥٢٤ ه. (ينظر : معرفة القراء ١ /
٣٨٦ ، وغاية النهاية ١ / ٥٥٧).
(٢) ساقطة من س.
الصفحه ١٥٨ : الكسائي الصّغير (٥).
__________________
(١) الأصل : الحسين ، وما أثبتناه من س.
(٢) مقرئ متقن توفي في
الصفحه ٢٣٢ : ) في النجم (٦).
فصل : وروى
الأزرق عن ورش إبدال الهمز إذا كان فاء ما لم يكن من باب الإيواء (٧). وذلك
الصفحه ٢٤٠ :
الثانية من (لأملأنّ جهنّم) وهي في الأعراف (١٨) وهود (١١٩) والم السجدة (١٣) وصاد (٨٥).
وهمزة (رأى) في ستة
الصفحه ٢٤١ : ] ، وروى الأهوازي عنه بإسكان تائه (٧).
وزاد البزيّ من
غير طريق النّهرواني عن ابن فرح تليين الهمز في
الصفحه ٢٤٨ : ء) [النور / ٣٥] و (من سبأ) [النمل / ٢٢] و (لسبأ) [سبأ / ١٥] و (التّناؤش) [سبأ / ٥٢] و (منأة) [النجم / ٢٠
الصفحه ٢٨٠ : (٢).
__________________
(١) ينظر : التبصرة / ٦٨.
(٢) الأصل : (تجريده) ، وما أثبتناه من س ، وينظر : الكنز / ٤٢.
الصفحه ٢٨٤ : بالوقف على هذين وعلى كل ساكن وقع آخر كلمة والهمزة من
كلمة أخرى. [وهي رواية الدانيّ عن شيخه فارس بن أحمد
الصفحه ٣١١ :
(٣٩ ، ٤٠) في الموضعين من سورة النمل. وافقه خلف في اختياره في (أنا آتيك به) في الموضعين.
وأمال
الصفحه ٣١٢ :
وأمال ابن
عبدان عن هشام (من عين آنية) (٥) في الغاشية (١)
(عابدون) (٣) و (عابد) (٤) في سورة السجدة
الصفحه ٣١٣ : )(٨) ، والمجرور نحو (من ربا) (الروم / ٣٩) و (في قرى) (سبأ / ١٨) و (إلى أجل مسمّى)(٩) و (عن مولى شيئا) (الدخان
الصفحه ٣٢٠ : وذلك في (قرية)(٥) وما تكرّر منها ، و (مريم)(٦) و (بين المرء وزوجه) (البقرة / ١٠٢) و (بين المرء وقلبه
الصفحه ٣٢٣ : ما كان في الوصل مفخّما ، ويرقّق ما كان
فيه مرقّقا.
فأمّا ما بقي
من الراءات فإن الجماعة كلّهم
الصفحه ٣٤١ : ، كقوله تعالى : (قل من يكلؤكم) (الأنبياء / ٤٢) و (كتابا نقرؤه) (الإسراء / ٩٣) و (رؤوف)(٢) ونحوه.
التاسع