الصفحه ٨١ : ، شاهدتهما وقرأت عليهما ورويا
لي جميع مرويّات الشيخ المفيد عبد الرحمن بن أحمد النيسابوري» الذي هو من تلاميذ
الصفحه ١٧٤ : أموالهم».
وذكر الشيخ البهائي في كشكوله(١)
قصيدة لمهذّب الدين الخيمي ، منها :
يا مطلباً ليس لي في
الصفحه ٢٥١ :
تاريخ
النسخ : فرغ منه المؤلّف ١٥ ذي الحجّة سنة ١٣١٩ هـ
في النجف الأشرف ألّفه لمّا بلغه أنّ
الصفحه ٤٥٣ : وجلّ ، والواسطة بين الله
سبحانه وبين أنبيائه ورسله ، وصفوته من خلقه. اُنظر : أعلام القرآن للشبستري
الصفحه ١١٥ :
بن إدريس الحلّي (ت ٥٩٨ هـ) صاحب السرائر(٤)
، ومنها مختصر
التبيان في تفسير القرآن
لأبي عبد الله محمّد
الصفحه ٣٧٦ :
سبحانه ، تعالى(١)
عن ذلك علوّاً كبيراً وبُعْدِ ذاك(٢)
من قولِ الحكيم تدبيراً.
السابعة
: إنّ
الصفحه ٣٢ : (٢)
وغيرهما.
وفي فهرست الشيخ منتجب الدين(٣)
قال : «فقيه ، ثقة ...».
وعدّ في الطبقات(٤)
جمعاً من الأعاظم
الصفحه ٦٤ : عبد الله المالكي المتوفّى سنة ٥٣٦ هـ.
قد صرّح في أوّل المناقب(٣)
أنّه من مشايخه في رواية تاريخ
الصفحه ١٥٦ : ، ذكره مصنّف الذريعة(٣).
بدأ فيه بمقدّمات التفسير فيما يقرب من عشرين فصلاً فيما يتعلّق بالقرآن ، ثمّ شرع
الصفحه ٢٠ : ، وفي الطبعة المحقّقة ٢١(٣) / ٩١ ـ ٩٦] ، واستدلّ
على تشيّعه بجملة أدلّة ، وعدّه الواحد والعشرين من مشايخ
الصفحه ١٥٠ : الآية ١٧٧ من سورة البقرة : (لَيْسَ
الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ ... وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ
الصفحه ٤٥٦ :
وقت إشارة إليه والتي
بالمعنى الثاني كثير.
وله مراتب كثيرة ، وهو من كانت لنفسه قوّة
حال ودرجة
الصفحه ٤٢ : ، وله تصانيف ...» ثمّ عدّها.
وقال تلميذه الهمداني(٣)
: «... وهو من المشايخ العظام الذي تنتهي كثير من
الصفحه ٦٩ : !! وما المانع من الجمع؟!
(٢) طبقات أعلام
الشيعة (الثقات العيون في سادس القرون) : ٢٧٦ ـ ٢٧٧
الصفحه ١٥٩ :
المتأخّرون واعتمدوا على
كتابه وعلى ما رواه في آخره من كتب المتقدّمين وأصولهم ... إلى قوله : ونقل