الصفحه ١٣١ :
فصل (٤) : فيما نذكره من مصحف معظّم مكمّل
أربعة أجزاء وقفناه على ابنتي الحافظة لكتاب الله المجيد
الصفحه ٢١٩ : ، تمّ كتاب الأمان من أخطار الأسفار
والأزمان في ضحوة يوم الثلاثاء التاسع والعشرين شهر شعبان المعظّم من
الصفحه ٣٥٠ : (٢) الرحمن الرحيم
حامداً لله فاطر ما سواه
الّذي منه الهُدَى فَهو الاله
الصفحه ٣٧٩ : وإن كان في الحقيقة نفس الخير(٣)
(٤).
الثانية
عشر : إنّ الله تعالى وتقدّس(٥)
: أكبر من جميع ما عداه
الصفحه ٥٠٤ : فرق المسلمين ، فقد عالجها المؤلّف في قراءته لتاريخ الكلام والفقه
الإسلاميين ، وذلك من خلال ثلاثة
الصفحه ١٥ :
قيل : مولده بعد سنة ثلاثين ومائة هجري بيسير
، وهو من أهل المدينة ، ويروي عن مالك إمام المالكية
الصفحه ٢٠٥ :
من تراث مكتبات
النجف الأشرف
فهرس مخطوطات مكتبة
الشيخ محمّد علي
الأوردبادي
الصفحه ٣٤٢ : صفحاتها من (١٤١
إلى ١٥٦) ، وكلّ صفحة (٢٦)
سطر ، وعدد أوراقها (١٦)
ورقة ، وفيها حاشية من المؤلّف عبّر عنها
الصفحه ٣٥٣ : منه نور الشمس أقوى في مراتب التشكيك ، وأعلى في مقام انتفاء الشريك فتحصّل
منه نور جمال الأقمار بلا نقاب
الصفحه ٤٠٤ :
الأعصار حقّ(١)
، فإنّ العصر لا يخلو من وجود(٢)
معصوم ، وليس ليس(٣)
ذلك بمعلوم ، فوجب على كلّ
الصفحه ٤١٨ : من العقل الفَعّال(٢)
عند الاستحقاق الوارد على الجسد لا نسلّم اجتماع النفسين على البدن الواحد ، لم لا
الصفحه ٤٤٨ :
والحرارة كالنّار ، ولعلّها
تكوّنت من الأجزاء النارية بأمر القادر المختار ، ولا يَنقاد(١)
للرّوح
الصفحه ٧٠ :
من
رواية المحمّـدين(١).
ويُعدّ من مشايخ شيخنا ابن شهرآشوب طاب ثراه
من العامّة ، روى عنه سنن
الصفحه ١٠٢ : من مائتي
كتاب»(١).
قال صاحب الروضات
: «[للعيّاشي] كتاب التفسير المشهور الذي هو على مذاق الأخبار بل
الصفحه ٢٨٧ :
آخرها
: صورة في الأصل وكتبها منصور بن الحسن بن
الحسين يوم الخميس لليلتين بقيتا من شهر ذي القعدة