الصفحه ٤٦١ : » ، ثمّ سأله ثالثة ، فقال : «سرُّ الله فلا تتكفّله»(٢).
__________________
وجاء في مقدّمة كتاب
مصائب
الصفحه ٤٧٣ : القمّي : لعلي بن إبراهيم (ت
٣٠٧ هـ) ، قم ، دار الكتاب لسنة١٤٠٤ هـ.
٧٨
ـ التفسير الكبير : للرازي ، محمّد
الصفحه ٣٦٤ : ، وبشرط لا شيء ، وهي(٧)
جزء غير محمول ، ولا بشرط شيء ، وهي(٨)
جزء محمول ، وأجزاؤها محتاجه متميّزة
الصفحه ٤٥٩ : تَغيّر.
وقال رسول الله : «وإنّ الرؤيا الصادقة جزء
من سبعين جزء من النبوّة». أي إنّه يقطع بصدورها من
الصفحه ٦٤ : النسوي(٤)
عنه عن محمّـد بن الحسين بن الفضل القطّان(٥)
عن درستويه
__________________
من الجزء الرابع
الصفحه ٣٠١ : بأصل صحيح ولله الحمد
...
وكتب في انتهاء الجزء الثاني عند انتهاء
سورة طه : بلغ مقابلة حسب الطاقة
الصفحه ٣٥٥ : .
(٩) الجوهر : هو الحجم
الذي ليس له من الأبعاد الثلاثة ، أو الذي يشغل فراغاً ، أو الجزء الذي لا يتجزّأ.
الحدود
الصفحه ٣٥٨ : يعلم وجوده بديهة فيعلم الوجود
ضرورة ؛ لأنّه جزؤه ، وبداية الكلّ يستلزم(٦)
بداية الجزء ، بديهة فالموجود
الصفحه ٣٦٧ :
ويتحقّق التقابل(١)
بالتناقض والتعادم(٢)
، والتضادّ(٣)
والتضايف(٤).
والتشخّص :
جزء لحقيقة
الصفحه ٣٩٠ : أمرٌ بين أمرين». اُنظر : أُصول الكافي ١ / ١٧٩ ح ٤٠٦ ، عيون
أخبار الرضا عليهالسلام
١ / ١٤١ ، التوحيد
الصفحه ٣٩٥ :
: ذهبت الإماميّة كافّة إلى أنّ الأنبياء معصومون عن الصغائر والكبائر ، منزّهون عن
المعاصي ، قبل النبوة
الصفحه ٤١٥ : ذلك أكثر نوراً
وضياءاً من النّار.
اُنظر : المحاسن ـ للبرقي ـ ١ / ٢١١ ح ٨٢
، الكافي ١ / ٤٧ ح ١٨
الصفحه ٤٥٣ : انعكس. اُنظر
: سفينة البحار للقمّي ١ / ٢٧٢ ـ ٢٧٣ ، أعيان الشيعة ٢ / ١٢٢ ـ ١٢٣ ، الكافي ٨ /
٣٧٦ ح ٥٦٧
الصفحه ٤٥٨ :
__________________
(١) ما بين القوسين ساقط
من «ث» و «م».
(٢) المحاسن ١ / ٣١١ ح
٦٢٠ ، ورواه الكليني في الكافي ١ / ١٥ ح ١٤
الصفحه ١٤٣ : المائدة ٥ :
٦.
(٤) الكافي ٣ / ٦٣ ، والتهذيب
١ / ١٩٥.