الصفحه ١٦٧ :
ابن الدبيثي للذهبي : بنو جيا من
أهل الحلّة ومن البيوت المشهورة. وقال أيضاً : ورد في كتاب المناقب
الصفحه ١٦٨ : وحضراً ومدحه بعدّة
قصائد ، ذكره ابن المارستانية في كتابه ديوان الإسلام
قال : كان شاعراً مجيداً مغزلاً
الصفحه ١٧٢ : ابن خلّكان في عدّة مواضع من كتابه
وفيات
الأعيان ، ومنها في ذيل ترجمة توران شاه(١)
قائلاً : «وحكى
الصفحه ١٧٩ :
٣ ـ كتاب اللحن الخفي واللحن الجلي.
وغيرها من الكتب.
ولادته ووفاته :
ولد كما ذكره هو بنفسه
الصفحه ١٨١ : أحمد بن موسى بن إبراهيم بن موسى الكاظم عليهالسلام. قال في كتاب أمل الآمل
: عالم فاضل خيّر محدّث ، يروي
الصفحه ١٨٥ : سبحانه العالم.
وذكره السيّد حسن الصدر في كتابه تكملة
أمل
الآمل(١)
واعتبره من مشاهير علماء الشام قائلاً
الصفحه ١٨٩ : الموسوي الذي ذكره عند عدّه لمشايخه الذين يروي عنهم
في كتابه الحجّة
على الذاهب إلى تكفير أبي طالب(١).
٥٣
الصفحه ١٩١ : أيّوب الحلّي اللغوي الإمام الفقيه الفاضل الجامع الأديب
الكامل المعروف بعميد الرؤساء صاحب كتاب الكعب
الصفحه ١٩٢ :
سميّنا المجلسي رحمهالله
ذكر الإسناد إلى كتاب سليم
بن قيس الهلالي بهذه الصورة على ما وجد
في نسخته
الصفحه ١٩٤ : القمّي في سفينة البحار(٣)
:
«ورّام بن أبي فراس شيخ زاهد عالم فقيه محدّث
جليل صاحب كتاب تنبيه
الخاطر
الصفحه ١٩٦ : محمّـد بن جعفر المشهدي.
مؤلّفاته :
وأشهرها كتابه المسمّى بـ : تنبيه الخواطر ونزهة النواظر
والذي يعرف
الصفحه ١٩٩ :
المذكور ...».
أقول :
من مؤلّفاته التي اشتهر بها كتاب الجامع
في الفقه. ولم أعثر على تاريخ تولّده ووفاته
الصفحه ٢٠٠ : المعرفة بأمور الكتابة والإنشاء
والحساب مع مشاركته في الفقه وعلم الكلام والأصول وغير ذلك ، وله النظم الجيّد
الصفحه ٢٠١ : :
إن كنت تسعى للسعادة فاستقم
تنل المراد ولو سموت إلى السما
أَلِفُ الكتابة
الصفحه ٢٠٣ : ء محمود بن يحيى الشيباني الحلّي في كتاب شفاء الغلّة من شعر
شعراء
الحلّة وأثنى عليه ، وأنشدنا له سنة (٦٨١