الصفحه ٤٠٩ : ح ١٢٢١٥
و ٦٢٩ ح ١٢٢١٨ ، و ١٢٢١٩ ، جامع الأُصول ٨ / ٦٦٤ ح ٦٥١٥ ، عن زرين العبدي ، المعيار
والموازنة : ٢٢٨
الصفحه ٤١٦ : التّفرّق وتشذّب الأجزاء.
اُنظر : تمهيد الأُصول للطوسي : ١٨٥.
الصفحه ٤٣٩ : ـ جلّ ذكره ـ مبدأ الوجودات.
اُنظر في ذلك : أُصول المعارف : ٩ ، رسائل
الفارابي ، السّياسات المدنيّة
الصفحه ٤٦٣ : المنزّهة ـ التي هي أعظم أصلاً من
أُصول الدين ، وأحكم فضلاً من فصول اليقين على قدر ما بيّن في ذلك الكتاب
الصفحه ٤٦٤ : «م» : الأُصول.
(٤) في «م» : يُسقط أثبتاه
لباس السّوداء.
(٥) في «ث» فيقضي.
(٦) في «ث» : يصقل.
(٧) في
الصفحه ٤٦٩ :
طهران ، المكتبة الإسلاميّة.
٢٤
ـ أُصول المعارف : للفيض الكاشاني (ت
١٠٩١ هـ) ، تصحيح السيّد جلال
الصفحه ٤٧١ :
٤٨
ـ البداية في أُصول الدين :
للصابوني ، نور الدين (ت ٥٨٠) ، دمشق ، مطبعة ، محمّد هاشم الكني
الصفحه ٤٨١ : اليقين في أُصول الدين :
للفيض الكاشاني ، محمّد بن المرتضى (ت ١٠٩١ ق) ، قم ، مكتبة بيدار.
١٧٥
ـ غوالي
الصفحه ٤٩٨ :
المجمل
والمبيّن ، مباحث القطع ، الظنّ ، الأُصول العملية ، التعادل والتراجيح ، وخاتمة
الصفحه ٥٠٣ : الفروع والأُصول ، وجوب التسليم لأهل البيت عليهمالسلام
، تسمية الشيعة في الحديث الشريف بالشيعة ، عقائد
الصفحه ٢٥ : ...».
هذا ؛ وقد قيل : إنّه أوّل من شرح نهج البلاغة.
ولم يصرّح في المعالم
أنّه من مشايخه إلاّ أنّه قد أخذ منه
الصفحه ٤٠ : (٥)
، صاحب كتاب ضوء
الشهاب في شرح الشهاب(٦)
وغيره ، وقال : «الطود الأشمّ والبحر الخضمّ ...».
قال الشيخ
الصفحه ٤١ : ضياء الدين أبو الرضا
فضل الله بن عليّ بن عبد الله الحسيني الراوندي القاشاني صاحب النوادر وشرح الشهاب
الصفحه ١٢٠ : العربية ، ثمّ شرح الآيات وبيانها وتفسيرها. تعرّض إلى آيات
الأحكام بصورة موجزة ، ومن ذلك تفسير قوله تعالى
الصفحه ١٢٢ : ، فيستعين بالأدوات المتداولة بين المفسّرين ، ويدخل في شرح الآيات
التي يستدلّ بها على الحكم الشرعي ، واعتمد