الصفحه ٢٧٦ :
(١٤٠)
نهج السداد إلى شرح رسالة
واجب الأعتقاد
للمتكلّم عبد الواحد بن الصفي النعماني يُظنّ
أنّه
الصفحه ٢٩٨ : )
كتاب القضاء
شرح على هذا الكتاب من كتاب شرائع الإسلام
للمحقّق الحلّي.
والشارح هو الفقيه العلاّمة
الصفحه ٢٩٩ : )
كتاب اللقطة
شرح على هذا الكتاب من الروضة البهيّة
للعلاّمة السيّد مير فتاح مؤلّف كتاب العناوين
كتبه
الصفحه ٣٠٦ : جميلة رائعة ١٢٦ ورقة ، رقم ١٦٣٩.
(١٤٨١)
كشف حقائق
في شرح الزيج الإيلخاني ، المتن للمحقّق
الطوسي
الصفحه ٣٥٨ : ، والقدرة وأخواتهما ، وهي العلم التّامّ والقدرة التامّة. اُنظر شرح العقائد
النّسفيّة ٢ / ٥٧.
صفات الجلال
الصفحه ٤٣٢ : ح ٢ ، و ٣٢١٥٤ ، التوحيد :
٢٠٠ ، شرح نهج البلاغة للبحراني ١ / ٢١٩.
(٢) عوالي اللئالي ٤
/ ١٠٠ ، وعنه بحار
الصفحه ٤٤٨ : .
اُنظر في ذلك : تلخيص المحصّل : ٢٣٠ ، شرح
المقاصد ٢ / ١٩٩ ، اللوامع الإلهيّة في المباحث الكلاميّة : ٢٣١
الصفحه ٤٥٦ : ممّا ذكر ابن الحجر في الفتح المبين في شرح الحديث الرابع
والعشرين.
وقال الجلبي في حاشية التلويح في
الصفحه ٤٨٧ : ) ، بيروت ، دار العلوم الحديثة.
٢٥٢
ـ مصباح السالكين في شرح نهج البلاغة :
لابن ميثم البحراني (ت ٦٧٩ هـ
الصفحه ٥١٠ : .
تأليف
: عادل حسن الأسدي.
دراسة
وشرح لأهمّ الصور البلاغية في نهج البلاغة ، حيث يورد المؤلّف كلامه
الصفحه ١٣ :
كتابه : معرفة الصحابة
كما صرّح بذلك في أوّل المناقب(١).
وروى عنه ـ أيضاً ـ كتاب معرفة أصول
الصفحه ١٠١ : والتحريف والتأويل ، ولا يمكن الخروج عن تلك الأصول والقواعد.
وزبدة الكلام أنّ عليّ بن إبراهيم من أجلّ
الصفحه ١١٤ : الكلمة وأصولها وبما يشابهها من الألفاظ ، ويستخدم النحو والتصريف والاشتقاق
والبلاغة وغيرها من الوسائل لشرح
الصفحه ١٢٦ :
، والعدل ، والنبوّة ، والإمامة ، والمفردات ، وأصول الفقه ، وفيما يحكم عليه الفقهاء
، والناسخ والمنسوخ ، وما
الصفحه ١٦١ : آواخر السرائر
من أصول القدماء رضوان الله عليهم ؛ وأمّا ثانياً فلأنّ عدم العمل بأخبار الآحاد ليس
من