الصفحه ٣٧٨ :
التوحيد والعدل ٧ / ٣ ، الحدود والحقائق للمرتضى : ١٨٠ علم اليقين في أُصول الدين ١
/ ٣٥٩ ، مجموعة رسائل
الصفحه ٤٠٥ : ما يتوصّل إلى معرفته بالتأمّل والنظر.
اُنظر : المعتمد في أُصول الدين : ٤٢ ، ولسان العرب ١ / ٦٥٤ ـ ٦٥٦
الصفحه ٤١٤ :
__________________
والواجب الكفائيّ هو : بخلافه. وبعبارة
وهما واجبان على الكفاية.
اُنظر : النافع يوم الحشر في شرح الباب
الصفحه ٤٣٧ : «م» و «ث» : الجنّة
، والمعنى واحد.
(٣) اُنظر في ذلك : شوارق
الإلهام ٢ / ١١٠ ، و ١٠٨ ، شرح تجريد العقائد : ٢٠٣
الصفحه ٤٥٧ : الصّور العينيّة المغايرة للصّور الغيبيّة ،
__________________
شرح عبد الوهّاب على
كلمات أمير المؤمنين
الصفحه ٤٦٠ : ، گوهر مراد : ٢٣١
، علم اليقين في أُصول الدين ١ / ١٨٤ ، شرح الإشارات والتنبيهات ٣ / ٣١٧ ، رسائل ابن
سينا
الصفحه ٤٠٣ : الخاصّة : الكافي ١ / ٢٢٦ ـ ٢٦٨ ، عيون أخبار الرضا
عليهالسلام
١ / ٥١ ـ ٦٠ ح ٥ ـ ٢٥ ، الأمالي للصدوق : ٧٢٨
الصفحه ٤٤٢ : التوحيد ، الكافي ١ / ١٠٠ ـ ١٠٣.
(٣) في «ث» على معارج.
(٤) في «م» : على المجودات.
(٥) في «م» : فوق
الصفحه ١٤٣ : »(١).
وفي تفسير حكم التيمّم عند فقدان الماء قال
المصنِّف بعد أن شرح طبيعة التيمّم : «(مَا يُرِيدُ الله
الصفحه ١٤٤ : قدسسره
قال في شرح الكافية : وكذا اللام زائدة في (لا أباً لك) عند سيبويه ، وكذا اللام المقدّر
بعدها أن بعد
الصفحه ١٨٠ :
كمال الدين أبو جعفر أحمد بن علي بن سعيد بن سعادة البحراني صاحب رسالة العلم
التي شرحها الخواجة نصير
الصفحه ٣٥٣ : الخارجية عن القبلة الحقيقية غير
مدنّسة بشيء من الاعتقادات الفاسدة والهيئات الرديئة. مصباح السالكين في شرح
الصفحه ٤٠٢ : الكافي
١ / ٢١٧ ـ ٢١٨ ح ٤.
(٢) اُنظر في ذلك الذخيرة
في علم الكلام : ٤٢٩ ـ ٤٣١ ، شرح جمل العلم والعمل :
الصفحه ٤٧٩ :
١٤٧
ـ شرح العبارات المصطلحة :
للطوسي ، محمّد بن الحسن (ت ٤٦٠) ، نشر مؤتمر الألفية للشيخ الطوسي
الصفحه ٨ : (٢)
ومناظرات مع المخالفين مشهورة ، وله تصانيف أصوليّة ...».
ونقل عنه في أمل الآمل(٣)
، ثمّ قال : «وهذا الشيخ