الصفحه ٤٢٩ : .
اُنظر في ذلك : قواعد المرام في علم الكلام
: ١٥٦ ، شرح المقاصد ٢ / ٢٠٧. مفتاح الباب : ٢٠٦ ، تقريب المرام
الصفحه ٤٣٠ : ، قواعد المرام
في علم الكلام : ١٤٣ ، شرح المقاصد ٢ / ٢٠٧ ، تقريب المرام في علم الكلام ٢ / ٢٤٠ ،
وغيرها
الصفحه ٤٣٥ : المباحث الكلاميّة : ٣٧٠ ، شرح تجريد العقائد : ٢٨٣ ، رسائل الشريف المرتضى ١ /
١٣٠.
(٢) في «ث» لم ترد
الصفحه ٤٣٨ : ، وفي شرح تجريد العقائد : ٢٤٩ ، قال : الجزم إن لم يكن مطابق
للواقع يسمّى جهلاً مركّباً ؛ وإن كان مطابقاً
الصفحه ٤٤١ : ، وجنّة عدن ، ودار السلام ، ودار القرار ،
وجنّة عرضها السماوات. مصباح السالكين في شرح نهج البلاغة ١ / ٢٠٢
الصفحه ٤٤٩ : «ث» و «ك» : يقطع.
(٣) في «ث» لم ترد.
(٤) اعجب ؛ سقط من «ث».
وجداً ؛ سقط من «م».
(٥) اُنظر في ذلك : شرح
الصفحه ٤٥٢ :
١ / ٣٠٨ ، المواهب اللدنّية ٢ / ٢ ، المناقب لابن شهرآشوب ١ / ١٧٧ ، شرح المقاصد ٥
/ ٤٨ ـ ٤٩ ، التبيان
الصفحه ٤٥٩ :
: شرح غرر الفرائد : ٣٢٣ ، المبدأ والمعاد لصدر الدين : ٤٦٨.
(٢) في «م» و «ث» لم ترد.
(٣) في «ث» : ولا
الصفحه ٤٧٠ : ، سنة ١٤٠٧ هـ ، عماد الدين
أحمد حيدر.
٤٤
ـ أنوار الملكوت في شرح الياقوت :
للعلاّمة الحلّي ، حسن بن
الصفحه ٤٨٢ :
لسنة ١٤٢٢ هـ.
١٨٥
ـ فتح الباري في شرح صحيح البخاري :
للعسقلاني ، أحمد بن علي بن محمّد (ت ٨٥٢ هـ
الصفحه ٤٨٣ : (ت ٧٢٦ هـ) ، طهران لسنة ١٣٠٥ هـ ، مع عدّة رسائل.
٢٠٨
ـ كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد :
للعلاّمة
الصفحه ٤٩٠ : ، محمّدي ،
طهران ، نشر مكتب الإعلام لسنة ١٤٠٣ هـ.
٢٩٦
ـ النافع يوم الحشر في شرح الباب الحادي عشر
الصفحه ٤٩٦ : متاع البيت في صورة التنازع ، رسالة في بعض فروع الضرر ، رسالة في
منجّزات المريض ، رسالة في شرح الحديث
الصفحه ١٢١ : الكبير) ، وجوامع
البيان (وهو التفسير الوسيط) ، والكاف الشاف عن الكشّاف
(وهو التفسير الوجيز).
الراوندي
الصفحه ٢٢٢ :
أوّلها
: الحمد لله الذي أوجب معرفته للمكلّفين عامّةً كافّةً ...
كتب على هامش النسخة في بعض