الصفحه ٣٨٨ :
تعالى : (وَمَا
تَشَاءُونَ إِلاَّ أَن يَشَاءَ الله)
(١) ، وقال النبي (صلى الله
عليه وآله) : «ما
الصفحه ٣٩ : (٤)
: «ثقة فاضل ديّن عين ، له تصانيف ، منها ...» وهي عين عبارة فهرست
الشيخ
منتجب الدين السالفة(٥).
فضل
الله
الصفحه ١٢٨ :
أيضاً عصمته لأنّه تعالى
إذا أوجب له من فرض الطاعة مثل ما أوجبه لنفسه تعالى ولنبيّه (صلى الله
الصفحه ٢٨٧ : سنة ٣٧٤ بالموصل من أصل أبي
الحسن محمّد بن الحسن بن الحسين بن أيّوب القمّي أيّده الله تعالى. أقول كذا
الصفحه ٣٨٥ :
لاهوتيّة الله تعالى ناسوتيّة(١)
عيسى عليهالسلام.
العاشرة
: إنّ الله تعالى ليس متألّما(٢)
ولا
الصفحه ٤٠٢ : الثقلين
أحدهما أكبر من الآخر : كتاب الله تعالى ، وعترتي أهل بيتي. فانظروا كيف تخلّفوني
فيهما ، فقد أنبأني
الصفحه ٤٠٦ :
__________________
الأموي ، مالك ومتمّم.
ابنا نويرة وقومهما ، سعد بن أبي وقاص ، طلحة بن عبد الله ، الزبير بن العوّام ،
خزيمة
الصفحه ٤١٠ :
الظَّالِمِينَ) (١)
، وقال النبيّ (صلى الله عليه وآله) : «سلّموا عليه بإمرة المؤمنين»(٢).
وقال
الصفحه ٤٢٣ :
كمن لا ذنب له»(١)
فما الفائدة في تكرار عفوه؟!
وأيضاً إذا كان غرض الحكيم من خلق الخلق
قربهم من
الصفحه ٤٣١ : العقلاء فيهما ، وفيما قبلهما وفيما بعدهما ،
قال الله تبارك وتعالى : (أَوَ لَيْسَ الَّذِي خَلَقَ
الصفحه ٤٥٥ : تُشْرَف له من الاستماع صورٌ عقليّةٌ وتُرتَسِمْ في الخيال ، وتنعكس في
اللوح(٥) فتسمّى(٦)
تلك الحالة
الصفحه ٤٦٥ : ،
فيحصل له الفرار من سُدّة شدّة الشقاوات ، ويتحقّق له القرار في حضرة دولة السعادات
، فيهتدي إلى مناهج
الصفحه ٣٥ :
أبي العبّاس أبو عبد الله
الصاعدي الفراوي النيسابوري الشافعي(١)
(٤٤١ ـ ٥٣٠ هـ) الآتي الذي قالوا
الصفحه ٦٦ : محمّـد بن الحسن الفتّال صاحب روضة الواعظين
ومنهم شيخنا ابن شهرآشوب والميرزا عبد الله أفندي ، واحتمل ـ على
الصفحه ٩١ :
هبة
الله بن الحسن الراوندي الشيخ السعيد(١)
=
سعيد بن هبة الله.
الشيخ
هبة الله بن سعيد