الصفحه ٤٣٢ :
والآدميّين) (١).
وروي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله)
أنّه قال : «إن لله أرضاً بيضاء مسير
الصفحه ٤٤٩ : طرفة عين. وليس ذلك ببعيد عن قدرة الله(٣)
الفعّال لما يريد ، فإنّ عجائب مخلوقاته كثيرة كما قال أهل
الصفحه ٤٥٢ : ، وقيل : بعد الهجرة.
اُنظر : الصحيح من سيرة النبي الأعظم (صلى الله عليه وآله) ٣ / ٨ ، السيرة
الحلبيّة
الصفحه ٥٠٠ : ؛ ليتبلور للقارئ منهج أهل بيت الرسول الأعظم محمّـد
(صلى الله عليه وآله وسلم) وسيرتهم الإلهية الحقّة.
اشتمل
الصفحه ٤٦٣ : المنزّهة ـ التي هي أعظم أصلاً من
أُصول الدين ، وأحكم فضلاً من فصول اليقين على قدر ما بيّن في ذلك الكتاب
الصفحه ٣٣٣ : ـ :
بدأ باسم الأعظم نطق الحكيم
قال بسم الله الرحمن الرحيم
حامداً لله فاطر ما
الصفحه ٤٢٨ :
الأعظم ، وكذا العقل الثالث بواسطة الثاني ، وهكذا(٢)
إلى العاشر ، وهو العقل الفعّال(٣)
، المفيض في عالم
الصفحه ٤٩٧ : السبق فيها على سائر علماء المذاهب الإسلامية تأثراً
بمدرسة أهل بيت الرسول الأعظم محمّـد (صلى الله عليه
الصفحه ٥٠٢ : .
انتهج
الكتاب دراسة مكثّفة في إثبات أنّ الشيعة هم الفرقة الناجية ، وإثبات ولاية أهل
بيت الرسول الأعظم
الصفحه ١٧٦ : البين المشتّت حرقة
والبين أعظم ما يكون وأصعب
__________________
(١) الكنى
الصفحه ٣٢٩ :
المؤلِّف والمؤلَّف ، فنقول :
الأوّل : التعريف بالمؤلِّف
:
أ ـ اسمه :
محمّد حكيم(١)
بن عبد الله
الصفحه ٢٤٣ : رحمهالله باسم الفقه الاستدلالي
حيث إنّه لم يعثر له على اسم في أوّلها منتزعاً اسمه من واقعه ، وفاته ذكرها في
الصفحه ٣٣٩ :
:
ي
ـ اسم الكتاب :
جاء في جميع النسخ الخطّيّة التي بأيدينا
اسم الكتاب بـ : مصفاة
الحياة في الاعتصام بنور
الصفحه ٥٣ :
الفهرست(١)
والحرّ العاملي في أمل
الآمل(٢)
وميرزا عبد الله أفندي في رياض
العلماء(٣)
وغيرهم
الصفحه ٨٦ : » ثمّ قال : «واسم والد أبي زيد :
عبد الله بن عليّ كيايكي الذي كان تلميذ المرتضى والرضي