الصفحه ٣٩٧ : نهج المسترشدين : ٣٠٨ ،
التمهيد للباقلاّني : ١٢٦ ، تقريب المعارف : ١٠٨ ، أُصول الدين للبغدادي : ١٨٣
الصفحه ٤٠٣ :
إلى اثني عشر خليفةً».
اُنظر في ذلك : جامع الأُصول ٤ / ٤٥ ح ٢٠٢٢
عن صحيح البخاري ، التاريخ الكبير
الصفحه ٤٠٤ : الخاصّة اُنظر في ذلك : أُصول
الكافي ١ / ٣٧٦ ، باب «من مات وليس له إمام من أئمّة الهدى» ، وفي ١ / ٣٧٨ ـ ٣٨٠
الصفحه ٤٠٥ : ما يتوصّل إلى معرفته بالتأمّل والنظر.
اُنظر : المعتمد في أُصول الدين : ٤٢ ، ولسان العرب ١ / ٦٥٤ ـ ٦٥٦
الصفحه ٤٠٧ : الحقّ
حيث دار ، اُنظر في ذلك المعجم الأُصولي : ٣٤ ، الاقتصاد في الاعتقاد للعزالي : ٢٥٦
، الحدود والحقائق
الصفحه ٤٠٩ : ح ١٢٢١٥
و ٦٢٩ ح ١٢٢١٨ ، و ١٢٢١٩ ، جامع الأُصول ٨ / ٦٦٤ ح ٦٥١٥ ، عن زرين العبدي ، المعيار
والموازنة : ٢٢٨
الصفحه ٤٢٣ :
__________________
(١) ورد الحديث من الفريقين
بالألفاظ مختلفة وأسانيد متعدّدة.
اُنظر : أُصول الكافي ٢ / ٣١٦ ح ١٠ ، الخصال
الصفحه ٤٦٣ : المنزّهة ـ التي هي أعظم أصلاً من
أُصول الدين ، وأحكم فضلاً من فصول اليقين على قدر ما بيّن في ذلك الكتاب
الصفحه ٤٦٤ : «م» : الأُصول.
(٤) في «م» : يُسقط أثبتاه
لباس السّوداء.
(٥) في «ث» فيقضي.
(٦) في «ث» : يصقل.
(٧) في
الصفحه ٤٩٨ :
المجمل
والمبيّن ، مباحث القطع ، الظنّ ، الأُصول العملية ، التعادل والتراجيح ، وخاتمة
الصفحه ٥٠٣ : الفروع والأُصول ، وجوب التسليم لأهل البيت عليهمالسلام
، تسمية الشيعة في الحديث الشريف بالشيعة ، عقائد
الصفحه ٣٧٦ : لسان الأنبياء والأولياء بالوحي والإلهام.
ومعنى علمه تعالى بذاته : إنّه عين الذات
، وبغيره إنّه مطابق
الصفحه ٢٠٥ : المشرّفة بمضجع باب
مدينة علم الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) حاضرة علميّة عظمى ، يقصدها العلماء من
شرق
الصفحه ٣٨١ : (منه قدسسره).
(٣) العلم بالقوّة وبالفعل
هو : إنّ العلم ثلاث ... الأُولى أن يكون بالقوّة المحضة ، وهو
الصفحه ٣٨٩ :
يفعل(١)
، وإن(٢) فعل خيراً نال خيراً
وإن فعل شرّاً نال(٣)
شرّاً.
فتعلّق علمه تعالى بآثاره