الصفحه ٣٨٣ :
المرئي مقابل أو في حكمه
في الوقوع ، فيحتاج إلى المكان أو الموضوع خلافاً للمجسّمة(١)
، والكراميّة
الصفحه ٣٨٦ : العربي ١٢٢٢ ، تفسير أبي المسعود ٢ / ١٣٠ ، شرح فصوص الحكم للخوارزمي
: ٢٣٥ ، ٣٤٤ ، ٣٦٣ ، ٥٤٨ ، ٦٧١ ، ٦٩٧
الصفحه ٣٩٠ : ، المغني في أبواب التوحيد والعدل ١٤ / ٥٣ ، و ١٨٦٢٠ ، و ١١ / ٨٦. علم
اليقين ١ / ٦٨ ، الحكمة المتعالية
الصفحه ٣٩٩ : الناصب ؛ لأنّ الخلائق في معاملاتهم حين
ملاقاتهم يجوز أن يرتكبوا المعاصي والشرّ والفساد ، فوجب في الحكمة
الصفحه ٤١٠ : يصلح للإمامة ،
وإلاّ يلزم ما ينافي الحكمة (منه قدسسره).
فكان سنُّ عليٍّ عليهالسلام عند البعثة عشر
الصفحه ٤٢١ : المعتزلي ، كان هو وأبوه من كبار المعتزلة ، وتقدّمت
ترجمتهما.
(٥) في «م» : حكم عليه
، وما أثبتناه من «ث» و «ك».
الصفحه ٤٢٣ : يخالف بديهة العقل مطلقاً ، وينافي حقّ الحقّ حقّاً ، وإذا جوّز العفو بالحكمة
، جُوّزت الشفاعةُ للأُمّة في
الصفحه ٤٢٩ : الاستحقاق ، وإلاّ يلزم ما ينافي العدالة ويناقض
الحكمة ، وهو محال.
ولمّا كان بعض أعمال بدن الإنسان بالنّسبة
الصفحه ٤٣٨ : الحكمة لري شهري ١ / ٤٢٥ ح ٢٥٢٩ ، رسائل للشهيد
الثاني : ١٥٧ ، محاسبة النفس للكفعمي : ١١٦ ، جواهر السنيّة
الصفحه ٤٤٥ :
حدّ الإفراط والتفريط(١)
والأوسط ، ويُذمّ الطرفان ويُمْدَحُ الأوسط ، وهو الحكمة في الأولى
الصفحه ٤٤٦ : ، أسرار الحكم : ٣٦٤ ، أوائل المقالات : ٩٢ ، المعتمد في أُصول الدين : ١٧٥ ،
قواعد العقائد للغزاليّ : ٢٢٢
الصفحه ٤٥٦ :
المرات في المرات.
(٧) في «ث» لم ترد.
(٨) في «ث» : الحالة ،
والمعنى واحد.
(٩) عيون الحكم والمواعظ
الصفحه ٤٦٠ : : ٢٥٦ ، و ٣٤٧ ، فلسفة ابن رشد : ١٣٤ ، المعتبر في الحكمة ٣ / ١٨ ، المباحث المشرقية
٢ / ٥١٦ ، رسائل فلسفي
الصفحه ٤٦٦ : ». اُنظر في ذلك
: بصائر الدرجات : ٨١ ح ٢ ، التوحيد للصدوق : ١٦٤ ح ١ و ٢ ، ميزان الحكمة ١ / ١٤٤ ح
١٠٤٨
الصفحه ٤٦٨ : الأثير الجزري ، عزّالدين (ت ٦٣٠ هـ) ، بيروت دار الفكر لسنة ١٩٨٩ م.
١٨
ـ أسرار الحكم : للسبزواري ، هادي