الصفحه ٣٠٠ :
ومن أفادات المحقّق الأردبيلي ومن رسالة واجب الاعتقاد ومبادئ الوصول وتهذيب الأُصول
للعلاّمة الحلّي ومن
الصفحه ٤١٩ : ، التوحيد للماتريدي : ٣٧٣ ، الاعتقاد والهداية إلى سبيل الرّشاد
: ١١٥ ، المعتمد في أُصول الدين : ١٨٦ ، أُصول
الصفحه ٤٧٤ :
العربي ١٣٦٦ ، تصحيح عبد
الهادي أبو ريده.
٨٦
ـ تمهيد الأُصول : للطوسي ، أبو جعفر ،
محمّد بن
الصفحه ٢٨٩ : أحمد بن نجفعلي السرابي التبريزي النجفي أصلاً ومولداً ومدفناً
إنشاء الله قد تصدّيت لمقابلة هذه الأصول
الصفحه ٤٦٤ : . اُنظر : لسان العرب ١١ / ٣٥٠ ـ ٣٥١ مادّة «سيل». تهذيب
اللغة ١٣ / ٧١ ـ ٧٢ مادّة «سال».
(٣) في
الصفحه ٣٥٥ : الحاجة ، أو هو الحيّ الذي ليس بمحتاج ، التوحيد للماتريدي : ٥٩٣
، تمهيد الأُصول للطوسي : ٧٩ ، علم اليقين
الصفحه ٣٦٩ :
والمستحقّ للعبادة. اُنظر مثلاً : مفتاح الباب : ٧٢ ، شرح الأُصول الخمسة : ١٨١ ، تمهيد
الأُصول : ٢٧ ، تقريب
الصفحه ٤٤٤ : الأُصول الخمسة :
١٣٧ ، المعتمد في أُصول الديّن : ١٧٦ ، قواعد العقائد للغزاليّ : ٦٦ و ٢٢٣ ، المعتمد
في
الصفحه ٤٤٦ : أُصول الدين ٢٩٣١ ، مفاتيح الجنان ، دعاء كميل
، مصباح السالكين في شرح نهج البلاغة للبحراني ١ / ٢٠٨
الصفحه ٤٦٨ : :
للعسقلاني ، أحمد ن علي بن حجر (ت ٨٥٢) ، بيروت ، دار صادر.
٢٠
ـ أُصول الدين : لعبد القاهر ، البغدادي
(ت ٤٢٩
الصفحه ٨ : (٢)
ومناظرات مع المخالفين مشهورة ، وله تصانيف أصوليّة ...».
ونقل عنه في أمل الآمل(٣)
، ثمّ قال : «وهذا الشيخ
الصفحه ٢١٨ :
(١٢)
الأكسير في أصول الدين
والأخلاق
(فارسي)
للمولى نوروز علي بن محمّد الواعظ التبريزي
الأصل
الصفحه ٣٣٦ : ، في أُصول
الدين ، مع بحث فلسفي في مسائل ، كالحدوث والقدم ، والحسن والقبح ، والجبر والاختيار
، وأمثالها
الصفحه ٣٤٠ : كلاميّة(١).
ويطلق على هذا العلم : علم أُصول الدّين
، كما يسمّى أيضاً بـ : علم التوحيد ، أو : علم التوحيد
الصفحه ٣٧٣ : أثبتناه من «م».
(٥) في «م» لم ترد.
(٦) اُنظر في ذلك : المعتمد
في أُصول الدين : ٢٨٠ ، غاية المرام في