الصفحه ٤٧٨ :
بن إبراهيم (ت ١٠٤٤ هـ) ، بيروت ، المكتبة الإسلامية لسنة.
١٣٩
ـ الشامل في أُصول الدين :
للجويني
الصفحه ٤٨٨ : لسنة ١٣٣٩ هـ.
٢٦٢
ـ المعتمد في أُصول الدين :
للفرّاء ، القاضي أبو يعلى (ت ٤٥٨ هـ) ، بيروت ، دار
الصفحه ٤٩١ : : للعلاّمة الحلّي ، الحسن
بن يوسف (ت ٧٢٦ هـ) ، قم ، دار الهجرة لسنة ١٤١٤ هـ.
٣٠٦
ـ نهج المسترشدين في أُصول
الصفحه ٢٤ : الجرح والتعديل ٨ / ١٥١ برقم
٦٨٣ وتهذيب الكمال ٢٩ / ١٠١ وتهذيب التهذيب ١٠ / ٣١٨ ، كما هناك : أبو الوفا
الصفحه ٧٦ : :
الجرح والتعديل ٨ / ٩٤ ، وتهذيب التهذيب ٩ / ٤٧٢ ـ ٤٧٣ ، وسير أعلام النبلاء ١٢ /
٢١٢ ـ ٢١٤ ـ كلا الأخيرين
الصفحه ٨٤ : : أندلسي مات سنة ٢٣٤ هـ.
(٦) له ترجمة ضافية في
كلّ من : طبقات الحفّاظ : ١٣٩ ، تهذيب التهذيب ١٠ / ٢٥٢
الصفحه ٩٠ :
غالب المعاجم الرجاليّة ، كـ : طبقات ابن سعد ٥ / ٥٤٣ ، تذكرة الحفّاظ ١ / ٩٥ ،
تهذيب التهذيب ٤ / ١٤٣
الصفحه ١٣ :
كتابه : معرفة الصحابة
كما صرّح بذلك في أوّل المناقب(١).
وروى عنه ـ أيضاً ـ كتاب معرفة أصول
الصفحه ١٠١ : والتحريف والتأويل ، ولا يمكن الخروج عن تلك الأصول والقواعد.
وزبدة الكلام أنّ عليّ بن إبراهيم من أجلّ
الصفحه ١١٤ : الكلمة وأصولها وبما يشابهها من الألفاظ ، ويستخدم النحو والتصريف والاشتقاق
والبلاغة وغيرها من الوسائل لشرح
الصفحه ١٢٦ :
، والعدل ، والنبوّة ، والإمامة ، والمفردات ، وأصول الفقه ، وفيما يحكم عليه الفقهاء
، والناسخ والمنسوخ ، وما
الصفحه ١٦١ : آواخر السرائر
من أصول القدماء رضوان الله عليهم ؛ وأمّا ثانياً فلأنّ عدم العمل بأخبار الآحاد ليس
من
الصفحه ١٨٧ : أعلام الشيعة وشيوخهم البارزين في الكلام والطب والفلك والفقة والأصول وغيرها
... إلى قوله : وكان من أبرز
الصفحه ٢٠٠ : المعرفة بأمور الكتابة والإنشاء
والحساب مع مشاركته في الفقه وعلم الكلام والأصول وغير ذلك ، وله النظم الجيّد
الصفحه ٢١٠ : ١
ـ ٢
، وتقريرات الفقه وأصوله وبحوث في علوم القرآن والدرّة الغروية في بيان طرق حديث الغدير.
توفّي بالنجف ليلة