الصفحه ٦٠ : وعن جمع آخرين جميع كتب الشيخ الطوسي عن ولده أبي عليّ الحسن بن محمّـد
بن الحسن الطوسي والشيخ أبي الوفا
الصفحه ٦١ : الصدوق كما قاله شيخنا الطهراني في طبقاته(٤).
* محمّـد بن عليّ بن
عبد الصّمد النيسابوري السبزواري
الصفحه ٦٣ : ساق الشيخ الطبري في بشارة المصطفى(٥)
عدّة أخبار فيها : «حدّثنا لفظاً الشيخ العالم محمّـد بن عليّ بن
الصفحه ٦٥ :
النحوي(١)
عن يعقوب بن صفوان(٢)
النسوي(٣).
* محمّـد بن عليّ
الفتّال النيسابوري.
قيل : هو
الصفحه ٧٠ :
من
رواية المحمّـدين(١).
ويُعدّ من مشايخ شيخنا ابن شهرآشوب طاب ثراه
من العامّة ، روى عنه سنن
الصفحه ٧٥ : السنن المطبوع أبو
محمّـد عبد الله بن عبد الرحمن بن الفضل (المتوفّى ٢٥٥ هـ).
والآخر : الدارمي صاحب
الصفحه ٧٧ : سعدون القرطبي وأشباههم» ويظهر هذا من قول جماعة آخرين أيضاً ،
منهم المولى محمّـد طاهر القمّي في كتاب
الصفحه ٧٨ :
* محمّـد بن ناصر بن محمّـد
بن عليّ بن عمر السلامي البغدادي أبو الفضل المعروف بـ : مفيد العراق
الصفحه ٨٣ : محمّـد بن الحسن الطوسي ولد الشيخ والشيخ أبي الوفاء عبد الجبّار
بن عليّ المقري الرازي عن شيخ الطائفة
الصفحه ٨٤ :
مسند
خراسان = محمّـد بن الفضل الصاعدي.
المصدري
= أميركا بن أبي اللجيم.
* معن(١)
بن عيسى بن
الصفحه ٩٣ : محمّـد
بن آدم أبو يعقوب المراغي الدمشقي المحدّث (٥١١ ـ ٥٦٩ هـ).
سمع منه جمع ، وحدّث ببغداد ودمشق
الصفحه ١٠١ : ء في المدرسة
الإمامية بذلك الكتاب.
٢ ـ تفسير العيّاشي :
والمصنّف هو أبو النضر محمّد بن مسعود بن
الصفحه ١٠٢ : ذلك النصف ما يلي : «الحمد لله على إفضاله
والصلاة على محمّد وآله ، وقال العبد الفقير إلى رحمة الله
الصفحه ١٠٧ : طبيعة سندها.
ب ـ تفاسير القرن الرابع
التي لم تصلنا :
١
ـ تفسير ابن أبي الثلج ، وهو أبو بكر محمّد
بن
الصفحه ١١٥ : قام بعض العلماء باختصار تفسير التبيان
، ومن ذلك مختصر
التبيان لأبي عبد الله محمّد بن المنصور بن أحمد