الصفحه ١٣٧ :
وقرئ : (سكرى) جمعاً كهلكى ، والسُّكر من
السَّكْر بمعنى السدِّ ، قيل : المراد لا تقربوها وأنتم
الصفحه ٢١٢ : الألف الهجري من علماء القرن الحادي عشر.
ألّفه باسم السلطان الشاه حسين الصفوي.
في الأصول الخمسة مع
الصفحه ٢٨٢ :
(٤)
كتاب زيد الزرّاد
أوّلها
: بسم الله الرحمن الرحيم ، حدّثنا أبو محمّد
يروي عن موسى ابن أحمد
الصفحه ٣٧٢ :
من ذات واحدة حقيقته الواجب
بالذات ؛ لزم الاشتراك في حقيقة الوجود الواجب بالذات ، فلابدّ من
الصفحه ١٣ :
كتابه : معرفة الصحابة
كما صرّح بذلك في أوّل المناقب(١).
وروى عنه ـ أيضاً ـ كتاب معرفة أصول
الصفحه ٨٨ : فاضلا فقيهاً ورعاً ...».
ويعدّ من مشايخ المصنّف رحمهالله ، روى عنه كتاب أمالي
الحاكم عن الحاكم
الصفحه ١٢١ : الفقهي من آيات
الأحكام. جاءت المواضيع الفقهية على الترتيب التالي :
الجزء
الأوّل : ١ ـ كتاب الطهارة
الصفحه ٣٠٤ : يذكر في حرف الكاف غفلة ونسياناً وفي نسختنا فراغ الشارح من شرح كتاب الفرائض
١٩ ربيع الأوّل سنة ١١٥٣
الصفحه ٣٤١ : خطّيّة ـ كما أسلفنا ـ وهي
كما يلي :
١ ـ النسخة الأُولى :
وهي المعتمدة للكتاب ، وقد جعلناها هي المتن
الصفحه ٤٩ : (المتوفّى
سنة ١٧٩ هـ) كما صرّح بذلك في أوّل المناقب(١).
* محمّـد بن أحمد أبو
عبد الله النطنزي(٢)
العامّي
الصفحه ١٤٥ : هذا القرن ،
ومنها :
١
ـ تفسير سورة الإخلاص ، للمولى جلال الدين
محمّد بن أسعد الدّوّاني (ت ٩٠٨ هـ
الصفحه ١٨٥ : الفترة الزمنية بينهما ، ولكن الأصحّ والأقرب إلى الصواب
رواية الشهيد الأوّل وبواسطة عن تلامذة الشيخ الحمصي
الصفحه ٢١٦ :
أوّلها :
الحمد لله وسيع الرحمة
يرزق من يشاء نور الحكمة
أقول
الصفحه ٢٢١ : الهمداني رحمهالله السيّد عبدالرزّاق المقرَّم
وذلك في أوّل شهر ذي الحجّة سنة ١٣٤٩ هـ وطبعت نسخته بالنجف
الصفحه ٢٣٢ :
أوّلها
: في الكافي عن الصادق عليهالسلام ...
آخرها
: صلّى الله عليه وآله ثمّ قال أمّا بعد