الصفحه ١٤ :
محمّـد بن زهرة الحسيني.
قال في الرياض(٢)
: «كان من أكابر العلماء ، ويروي عنه ابن شهرآشوب ، ويروي عنه
الصفحه ١٩ : الشيخ معاصر لابن شهرآشوب ومتأخّر عن الشيخ الطوسي وله كتاب
...» إلى آخره.
أقول : يعدّ من مشايخ شيخنا
الصفحه ٢٦ : في رياض العلماء(١)
وعدّه من أجلّ مشايخ شيخنا ابن شهرآشوب(٢).
* الشيخ عليّ بن شهرآشوب
بن أبي نصر بن
الصفحه ٣٠ : ] ، ومنه أخذ العنوان في مقدّمة بحار الأنوار
١ / ١١١ ، والفوائد الرضوية : ٥٦٩.
(٧) ومثله صنع ـ ومنه
أخذ
الصفحه ٤٥ : المثنّى : «ولا يخفى أنّ المرتضى والمجتبى ابنا الداعي الحسني كانا من مشاهير
مشايخ ابن شهرآشوب ونظائره» ثمّ
الصفحه ٤٨ : نزل بغداد وحدّث بها وذكره الخطيب البغدادي في تاريخه(٢)
، فلاحظ.
وعلى كلّ حال ؛ فهو من مشايخ المؤلّف
الصفحه ٥٨ : : ٣٢٣ برقم (٥٧٥) [المحقّقة ٤ / ٢٧٦ برقم (٤٩٣١)] ،
واقتصر من مشايخ المصنّف رحمه الله عليه وعلى أخيه عليّ
الصفحه ٦٨ : ـ بالضمِّ ثمّ السكون وفتح الميم ـ قرية عظيمة
كانت من قرى مرو ، لاحظ : معجم البلدان ٤ / ٤٦٣ ، ومراصد الاطلاع
الصفحه ٧٢ :
له جملة تصانيف ، منها : كتاب المجالس
، أكثر من ألف مجلس في الوعظ ، وله أربعون حديثاً
، وكتاب في
الصفحه ١٢٣ : وَانْحَرْ) (١)
أمرٌ منه تعالى لنبيّه (صلى الله عليه وآله وسلم) ، ويدخل فيه جميع المكلّفين ، يأمرهم
الله
الصفحه ١٢٤ : الله عليه وآله وسلم) :
رفع الأيدي من الاستكانة. قيل : وما الإستكانة؟ قال : ألا تقرأ هذه الآية : (فَمَا
الصفحه ١٣٥ : باستخراج الأحكام الشرعية من
القرآن الكريم. وتميّز أيضاً بحسن التنظيم في إدخال الآيات في أبواب خاصّة لكلّ
الصفحه ١٣٨ : التيمُّم لا يرفع حدث الجنابة بل
يبيح معها الصَّلاة.
١١ ـ احترام المساجد.
١٢ ـ منع السَّكران وشبهه من
الصفحه ١٤٠ :
تفاسير أُخرى :
وهناك تفاسير أُخرى صدرت في هذا القرن ،
ومنها :
١
ـ تفسير مغمضات القرآن
الصفحه ١٥٨ :
مدرسة الحلّة
وتراجم علمائها
من النشوء إلى
القمّة
(٥٠٠ ـ ٩٥٠ هـ