الصفحه ٢٧٠ : خنفر النجفي المتوفّى
١٢٧١ هـ.
رسالة فارسية عملية في الطهارة والصلاة.
أوّلها
: الحمد لله ربّ
الصفحه ٢٩٦ : النهاوندي ، وفرغ منها في محرّم سنة ١٢٨٤ ، في النجف
الأشرف ، بأوّل المجموعة رقم ١٨٢٧.
(١٤٦٤)
كتاب في
الصفحه ٣٢٩ :
المؤلِّف والمؤلَّف ، فنقول :
الأوّل : التعريف بالمؤلِّف
:
أ ـ اسمه :
محمّد حكيم(١)
بن عبد الله
الصفحه ٤٥٤ : ، كالعقل الأوّل الذي هو سلطان المجردات.
وأمّا المعراج الروحاني
:
فهو مبني على أن الأُمور المعقولة تصير
الصفحه ٢٥٦ :
للشيخ الميرزا أبي القاسم بن محمّد تقي الأوردبادي
رحمهالله
المتوفّى ١٣٣٣ هـ.
أوّلها
: الحمد لله ربِّ
الصفحه ٢٧٤ : ٧٢٦ هـ.
أوّلها
: الحمد لله على جزيل نعمائه وجميل آلائه
...
ذكرها الشيخ آقا بزرك الطهراني رحمهالله
الصفحه ٢٧٥ : المتوفّى ١٣٣٣ هـ.
أوّلها
: بعد البسملة ، الحمد لله أهل الحمد والصّلاة
على نبيِّه ...
آخرها
: والصّلاة
الصفحه ٢٩٠ : ، محمّد بن أحمد القمّي
، تحقيق مدرسة الإمام المهدي عج قم / إيران ١٤٠٧ هـ ، وكذلك طبعة النجف الاُولى
الصفحه ٤٨٣ : لبنان الطبعة الأولى ١٩٩٦ م.
٢٠٤
ـ كشف الأستار : للهيثمي ، علي بن أبي
بكر (ت ٨٠٧ هـ) ، بيروت ، مؤسّسة
الصفحه ٤٠٧ :
أمير المؤمنين (عليه
الصلاة والسلام) (١)
حضر المسجد مع بعض الأنصار ثاني يوم البيعة ، وظهر منه
الصفحه ٤٤١ :
من الحواسّ سبع ؛ لأنّ
الثلث من الباطنة معاونٌ للحفظ والتّصرّف ، وكلّ واحدة منها يُفضي الإنسان
الصفحه ٤٦٤ :
الأفهام ؛ لأنّ كمال الإلوهية
أعلى من أن يَنالَ بيان العقول والأوهام(١)
، وجمال الربوبيّة أقصى من
الصفحه ٤١٢ :
وقال : «من فضّل أحداً من أصحابي ... إلى
آخره»(١).
وقال : «عليٌّ خير البشر من أبى ذلك فقد
كفر
الصفحه ٤٣٤ : به الحكماءُ من إيجاب الفاعل القادر ، وقِدَم هذه الأفلاك وهذه
العناصِرِ والمهيّات النوعيّة ، وحدوث
الصفحه ٣٧٩ : وإن كان في الحقيقة نفس الخير(٣)
(٤).
الثانية
عشر : إنّ الله تعالى وتقدّس(٥)
: أكبر من جميع ما عداه