الصفحه ٤٣٧ : ، وتفعل المرضيّات(٥)
، وتخلّص من لذّة الجسمانيّات ، وتتزيّن بالبراهين(٦)
بزينة العلوم والكمالات ؛ كانت بعد
الصفحه ٥٠٨ :
: محمّـد صادق محمّـد الكرباسي.
الكتاب
هو جزءٌ من دائرة المعارف الحسينيّة ، قدّم المؤلّف فيه بحثاً عن سيرة
الصفحه ١٢ : وأربعمائة ومات بنهاوند ـ راجعاً
من الحجّ ـ في ربيع الأوّل سنة أربعين وخمسمائة ونقل إلى إصفهان.
انظر عنه
الصفحه ٤٦ :
سيّد الأعيان(١)
قال ـ نقلا عن الرياض(٢)
ـ : «إنّه هو وأخوه المرتضى ابنا الداعي من مشايخ السيّد
الصفحه ٦١ :
بن الحسن الآتي لقرب زمان ابن شهرآشوب والشيخ منتجب الدين اللذين رويا عنهما وإن بعد
من حيث وصف الأوّل
الصفحه ٧٨ : ثقة حافظ ضابط ، وغير ذلك.
من مشايخ العامّة لشيخنا طاب ثراه كما
صرّح بذلك في أوّل المناقب(٢)
عند ذكر
الصفحه ٨٦ :
ويُعدّ من مشايخ شيخنا ابن شهرآشوب ، حيث
قد صرّح في أوّل المناقب(١)
أنه روى بواسطة السيّد المرتضى
الصفحه ١٣٢ : الموضع المعلّق عليه بل يعيّنه بإيصال خطٍّ
طويل أو قصير بين أوّل التعليق والموضع المعلّق عليه من الآية
الصفحه ٢٩٩ :
نسخة
الموجود منه ضمن مجموعة هو المقصد الثاني في مسائل تتعلّق بالدعوى وهي كثيرة كبيرة
مبسوطة
الصفحه ٣٠٩ : بخطّ المصنّف ، ثمّ قابلها عليها وفرغ من نسخة ١٥ ذي القعدة سنة ١٣١٤ ،
وفرغ من مقابلته على نسخة الأصل ٢٧
الصفحه ٣٦٢ :
بالعلّيّة ، والذات ،
والزمان ، والطبع ، والشرف ، والمكان.
(وأنواع التشكيك أربعة : الأوّليّة
الصفحه ٣٦٧ :
بالذات ، والممكن موجود لا بالضّرورة ؛ لأنّه ممكن بالذات.
المسألة الأُولى :
الممكن مفتقر مطلقاً إلى
الصفحه ٣٧٧ : .
(٢) ما بين القوسين ،
لم يرد في «ث».
(٣) الآزال : جمع الأزل
، وهو عبارةٌ عن اللاّ أوّليّة ، أو عدم
الصفحه ٥٠١ : الشريفة وما جحدوه من حقّه (صلى الله عليه وآله وسلم).
الحجم
: وزيري.
عدد
الصفحات : ٥٥٢.
نشر
: منشورات
الصفحه ١٨ : ومدحوه.
وعلى كلٍّ ؛ فهو من مشايخ شيخنا المصنّف
طاب ثراه ـ كما نصّ هو عليه في أوّل المناقب(٥)
ـ حيث روى