الصفحه ٤٠١ : ) أصحابه في مكان يدعى «غدير خُم» ، فنادى الصلاة
جامعة ، فاجتمعا المهاجرين والأنصار ، وقام رسول الله (صلى
الصفحه ٣٥٣ : ).
(٢) في «م» : رسم بالرسم.
(٣) عطف تفسير لمجموع
الأربعة (منه قدسسره).
(٤) قال رسول الله (صلى
الله عليه
الصفحه ٤٣٢ : كالقَطرة في البحر ولا يَعرِف عددَهم
إلاّ الله ، ثُمَّ هؤلاء مع ملائكة اللّوح الّذين هم أشياع إسرافيل
الصفحه ١١١ :
وإذا نظرت بإمعان إلى تفسير الشيخ المفيد
فإنّك ترى أنّه لا يخلو من ثقافة عصره في علم الكلام
الصفحه ١٥٥ :
المحمودية بغير الفاعل
فضلاً عن المختار في قوله : (مَقَاماً مَّحمُوداً) (١)
...»(٢).
أي إنّ
الصفحه ٢٢٥ :
تقع في (٦) صفحات رأيتها في مكتبة أمير المؤمنين
عليهالسلام
برقم ٢٤٤ / ٦ ضمن مجموعة بخطّ المؤلّف
الصفحه ٤٦٦ : الأولياء
والأوصياء في الدين والدارين ، عين الله يد الله(١)
، علي بن أبي طالب أسدُ اللهِ صلوات الله عليه
الصفحه ٤١٠ : حين بعث النبي (صلى
الله عليه وآله وسلم) في صغر السنِّ الشريف المبارك ، والأغيار كانوا كافرين ، فكانوا
الصفحه ٢٢٦ : الصلاة والتحيّات على يد أحقر عباد الله المفتقر
إلى الله الهادي محمّد علي الأوردبادي وفّقه الله للعمل في
الصفحه ٣٩٨ : فإنّه خطر ذو خطر في الخطأ فوجب الامتثال لحكمه الأقوى ، والانقياد
لشرعه الأعلى الباقي ببقاء الدنيا
الصفحه ١٤٣ :
من المقام بأن تقولوا
: باسم الله. فينبغي قوله في ابتداء الأكل والشرب واللبس والذبح وغيرها كما
الصفحه ٤١٦ :
__________________
(١) (ولا تحسبنَّ ...) الخ ، قال الله عزّ وجلّ :
(وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ
قُتِلُوا فِي سَبِيلِ الله
الصفحه ١٢٤ : استقبل بيديه القبلة في استفتاح الصلاة(٤).
وعن جميل : قلت لأبي عبد الله عليه السلام
: (فَصَلِّ لِرَبِّكَ
الصفحه ٣٥٧ : :
__________________
هو المِثلْ في الذات
والمخالف في الصفات ، قالوا : الله تعالى منزَّه عن النِّد ، كذا في شرح المواقف
الصفحه ١١٤ :
ومجاهد وغيرهم ، ومنهم
من ذمّت مذاهبه كأبي صالح والسّدي والكلبي وغيرهم ، هذا في الطبقة الأولى