الصفحه ٤١ : وتلامذته وذريته ، وكذا فعل في أمل الآمل(٣)
، وذكر جملة من مؤلّفاته.
وهو من مشايخ شيخنا ابن شهرآشوب
الصفحه ٤٣ : يروي عن أبي عليّ ولد الشيخ الطوسي وأبي الوفاء عبد الجبّار
ابن عليّ المقري الرازي عن الشيخ الطوسي
الصفحه ٤٦ : فضل الله الراوندي وابن شهرآشوب
وغيرهما».
مجد
الدين العريضي = عليّ بن العريضي.
* محمّـد أبو الفضائل
الصفحه ٥٢ :
وقال في رياض العلماء(١)
: «... ولعلّه من العامّة ، وأظنّ أنّ ابن شهرآشوب قد عدّه في كتاب المناقب
الصفحه ٥٨ : الإصفهاني ، ويقال له : أبو عليّ مسكويه (المتوفّى
سنة ٤٢١ هـ بإصفهان) ، ويعرف بـ : ابن مسكويه ، والمعلّم
الصفحه ٦٠ : محسن الحلبي الذي هو استاذ مشايخ ابن
شهرآشوب ...» ثمّ قال : «وقد أدرك الشيخ الطوسي وروى عنه ، ولكنّ
الصفحه ٦٢ :
قال في أمل الآمل(١)
: «[عالم] فاضل ، جليل [القدر] ، من مشايخ ابن شهرآشوب».
وقال في المقابس
الصفحه ٧٤ :
قال في أمل الآمل(١)
: «... كان عالماً صالحاً عابداً» ثمّ قال : «يروي ابن شهرآشوب عنه عن تلامذة
الصفحه ٨١ :
الله الراوندي ، والقطب ، وابن شهرآشوب».
وذهب في الذريعة(٤)
إلى احتمال بقائه إلى سنة ٥٢٥ هـ حتّى شاهده
الصفحه ٨٦ :
ويُعدّ من مشايخ شيخنا ابن شهرآشوب ، حيث
قد صرّح في أوّل المناقب(١)
أنه روى بواسطة السيّد المرتضى
الصفحه ٩٢ :
الإسناد باطل بالمرّة ؛ إذ الراغب الإصفهاني صاحب المحاضرات والمفردات من رجال
طبقة مشايخ ابن شهرآشوب وقد
الصفحه ٩٣ :
قال ابن شهرآشوب في المناقب(١)
: «وكثيراً ما أسند إلى ...» وعدّ جمعاً ، وقال : «ويحيى بن سعدون
الصفحه ٩٧ : القمّي
تفسير ليس من تصنيفه وهو تفسير
عليّ ابن إبراهيم.
الثانية
: إنّ التفاسير الأُخرى التي كتبت ونعتقد
الصفحه ٩٨ : ابْنَ
مَرْيَمَ هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ أَن يُنَزِّلَ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِنَ السَّماءِ) (٢)
قال عيسى
الصفحه ١٠٢ :
وذكره ابن داود في رجاله ، فقال : «هو ثقة
صدوق غير أنّه يروي عن الضعفاء ، كان عامّيّاً فاستبصر