الصفحه ٢٧٤ : رَهْنَ مَصرَعِهِ
يبكي له كلُّ تهليلٍ وتكبيرٍ (١)
السيِّد علي نور
الدين الكبير
الصفحه ٢٩٤ :
بإحياء الليالي ،
حَتَّى أحرز نصب السبق في مجاری میدانه ، وحصل بفضله السبق على سائر
أترابه وأقرانه
الصفحه ٣٠٢ : العزيز بالهاون
العربية والفقه على والده ، إلى أن توفّي في العشر الأواسط من شهر رجب يوم الخميس
سنة ۹٢٥
الصفحه ٣٥١ : صلىاللهعليهوآله من الخمس) (١).
وهو على خلاف فتوى السيِّد المرتضی
رحمهالله
، وهذه المسألة مختلف فيها ، وقَدْ
الصفحه ٣٥٢ : ،
فراجع (١).
وضوء السلطان خدابنده
والثانية : ما أورده السيِّد المحدث
الجزائري في شرحه على (التهذيب
الصفحه ٣٥٥ :
العلامة الحلي
وأمّا الإمام جمال الدين ، فهو : أبو
منصور الحسن بن يوسف بن علي بن مطهَّر الحِلّي
الصفحه ٣٦٥ : العالم في
اللُّغة) مائة مجلد ، مرتَّب على الأجناس ، يبدأ فيه بالفلك ، وختم بالذرَّة (١).
ولمحمّد بن علي
الصفحه ٤١٦ : : أوّل ما نقوله إنّا غير قاطعين على أنّ الإمام
عليهالسلام
لا
يصل إليه أحد ولا يلقاه عليهالسلام
بشر
الصفحه ٤٢٠ : إلا
بالله العلي العظيم» (١).
لعلّه محمول على من يدّعي المشاهدة مع
النيابة وإيصال الأخبار من جانبه
الصفحه ٤٤٧ :
المقام الأول
في أمير المؤمنين عليهالسلام
علي بن أبي طالب عليهالسلام ابن عبد المطلب بن
هاشم
الصفحه ٤٦٧ :
تزوج عمر بأم كلثوم
الثالث : ذكر صاحب (الاستيعاب) : (أَنَّ
أُمّ كلثوم بنت عليّ بن أبي طالب
الصفحه ٥٣٠ : والكلاب
عليها لجأت إلى كثيب رمل هناك ، فترجع عنها الصقور والكلاب. فتعجَّبَ الرشیدُ
من ذلك ورجع إلى الكوفة
الصفحه ٥٣٢ :
واستولى على الأمر بعده خِتنُه على
أُخته : أبو الحسين أحمد بن محمّد بن إبراهيم بن علي بن عبد
الصفحه ٥٣٥ :
اختلاف طبقاتهم ،
وجعل في الصندوق دراهم ، فَفُرِّقت على العلويين ، فأصاب کلِّ واحد منهم : اثنان
الصفحه ٥٧٧ :
وكيف كان ، فقد ورد في ذمِّ زيد والطعن
عليه أيضاً روایات نقلها القطب الراوندي (١)
، واعتمد عليها