الصفحه ٥٧٠ : خرج إلى معاوية في نيِّف وأربعين
ألفاً ، وسيّر على مقدّمته قیس بن سعد بن عبادة في عشرة آلاف ، وأخذ على
الصفحه ٥٩١ :
وبهذه المناسبة أطلق لفظ (الحايِرْ) على
موضع قبره عليهالسلام
لوقوعه في أرض منخفضة ، كما هو
الصفحه ٦٠٩ :
ثم بعد ذلك كلّه ، فسيدنا ومولانا علي
بن أبي طالب عليهالسلام
كان أصغر ولد أبيه سنّاً ، ولم ينقصه
الصفحه ٦٢٢ : عليهالسلام بما انطوت عليه
سريرتهم ، وجرت به سيرتهم من العداوة ، والبغضاء لبني هاشم.
وبقاء الحال على ذلك
الصفحه ٦٢٤ :
الحاصل له بالتجاريب
على عهد أبيه وأخيه عند مقاومة بني اُميَّة ، وعدم تهيُّؤ أسباب الحرب له ، وما
الصفحه ٦٣٧ : ......................................... ٤٠٠
إذا أتى عليٍّ يوم لا أزداد فيه علماً يقرِّبني إلى الله
فلا .............................. ٢٥١
الصفحه ٦٤٠ : .............................. ٣٤٥
إنّي لأكره للرجل أن يموت وقد بقيت عليه خلَّة من خلال ......................... ٣٤٦
اُوتيت
الصفحه ٢٧ :
العلوم ، وقد جمعها السيِّد جعفر ممّا استطاع أن يحصل عليه من كتب المتقدِّمين ،
وممّا اشتراه من المزاد
الصفحه ٢٩ : ) (١).
ثامناً ـ مُحَمَّد علي التميمي رحمهالله ، قال ما نصّه : (وله مكتبة شهيرة فيها
من نفائس الكتب الخطّية
الصفحه ٤٣ : ) ، موجود في النجف في خزانة
الشيخ علي ابن الشيخ مُحَمَّد رضا آل كاشف الغطاء ، واستنسخه السيِّد جعفر بن باقر
الصفحه ٥٢ : جعفر
وأولاده عليهالسلام
استدرك فيها على كتاب بحار الأنوار (١)
، وكان تحقيقه لهذا الجزء من البحار في ٢٥
الصفحه ١٠٧ : الفصل (٢)
لتخصيص الخبر بالمبتدأ ، فإن معنى قولنا : زيد هو القائم.
أن القيام مقصور على زيد لا يتجاوزه
الصفحه ١١٩ : المؤمنين بأسانيد العامّة للشيخ الجليل أبي الحسن
محمّد بن أحمد بن علي بن الحسين بن شاذان ، أحد مشايخ شيخنا
الصفحه ١٢٤ : تآليف الشيخ الحافظ أبي الحسن علي بن عمر الدار قطني ، كما في غيبة
البحار وغيرها (٢).
[ل] ـ ومن ذلك كتاب
الصفحه ١٢٧ : تجريد الاعتقاد (٣)
، وكذلك الفاضل الملا علي القوشجي ، قال ما لفظه : (وإن كتاب التجريد الَّذي صنفه في هذا