الصفحه ٦٠٨ : ).
ثُمَّ قال محمّد بن إدريس : (والأولى
الرجوع إلى أهل هذه الصناعة ، وهم النسابون : وأصحاب السير والأخبار
الصفحه ٦١٨ : أبي
جعفر محمّد بن جرير الطبري الشيعي في كتاب (دلائل الإمامة) (٢).
والغريب جدّاً ما ذكره صاحب
الصفحه ٤١٣ :
الرجلين إلى جنب قبر
شيخه الصدوق : أبي القاسم جعفر بن محمّد بن قولویه ـ وقيل مولده سنة ٣٣۸
الصفحه ٤٦٥ : القاسم)
(١).
قال القطب الراوندي في الخرائج : (إنَّ منازعته في
الإمامة مع علي بن الحسين وادّعاءه له بعد
الصفحه ٢٩٣ : الأخيار ، الشيخ عبد الصمد ابن الشيخ الإمام شمس الدين محمّد الشهير بالجبعي
الحارثي الهمداني ، أسعد الله
الصفحه ٥٧٨ : الأئمة
عليهمالسلام)
(١).
قلت : ووصل بخدمة الإمامين التقي والنقي
عليهماالسلام
، وأكثر الرواية عنهما
الصفحه ٦٧٥ :
السلطان محمّد علي شاه
القاجاري ........................................... ٦٠٤
السلطان أحمد شاه
الصفحه ٢٢٧ :
الكتاب الأخبار الواردة المتضمّنة للأمر بالأخذ به ، فمنها ما رواه في الكافي
بسنده إلى محمّد بن يحيى ، عن
الصفحه ٤٢٢ : وبين أبي جعفر محمّد بن عثمان العمري رضياللهعنه ، وتمسُّكه بالأموال
التي كانت عنده للإمام عليهالسلام
الصفحه ٥٣٢ :
واستولى على الأمر بعده خِتنُه على
أُخته : أبو الحسين أحمد بن محمّد بن إبراهيم بن علي بن عبد
الصفحه ١٢٢ :
[ح] ـ ومن ذلك كتاب مصباح الأنوار في
مناقب إمام الأبرار : ينسب إلى الشيخ الطوسي ، وخطّأه العلّامة
الصفحه ٣٣٠ : بخطه رحمهالله
: هكذا أنشدني السيِّد أبو محمّد عبد الله بن محمّد الحسيني أدام الله أفضاله
وفوائده لابن
الصفحه ٤٢٠ : ادّعوا البابية والسفارة كذباً وافتراء ، كأبي محمّد الحسن
الشريعي : فإنه أوّل من ادّعی مقاماً لم يجعله
الصفحه ٥٠٠ :
[مقام الإمام زين
العابدين عليهالسلام]
ويقال : إنَّ الموضع المعروف بـ(مقام زین
العابدین) في جهة
الصفحه ٤١٧ :
کما روی والد العلّامة ، وابن
طاووس طاب ثراهما ، عن السيِّد الكبير رضي الدین محمّد بن محمّد الأوي