الصفحه ٣٩٦ : الشيعة
الإمامية في كلّ ما يتعلَّق بالمذهب والدین ، محقِّق الأُصول والفروع ،
ومهذِّب فنون المعقول والمسموع
الصفحه ٤٣٥ : وثاقته رواية حمّاد بن عيسى
المتقدِّم عنه ، كما في الرواية المرويّة في (التهذيب) في باب كمّية الفطر
الصفحه ٥٩٤ :
ففي (الكافي) ، و (التهذيب) ، و (ثواب
الأعمال) ، و (کامل الزيارة) ، و (مصباح المتهجِّد) جميعاً عن
الصفحه ١٣ : :
نشأ على فضلاء أُسرته ، وحضر في الفقه
والأُصول على علماء عصره الفطاحل ، ومراجع التقليد يومئذ ، ونخصُّ
الصفحه ٤٧ : ) (٢).
٥٤ ـ الوسائل إلى النجاة : أو (الوسائل
الحائرية) ؛ لأنّه ألَّفه بالحائر ، أو (وسائل الأُصول) ، أو
الصفحه ٥٩ : كتابه الذي ألّفه في الفقه مع
مقدمة في أصول الفقه وسمّاه معالم الدين وملاذ المجتهدين.
وكان من فطاحل
الصفحه ٦٠ :
أجلّ ما ألَّف في
الفقه والأُصول ، وأحسن ما جمع فيه بين الدليل والمدلول ، من حيث إيجاز اللفظ
الصفحه ١٢٦ :
فوائد الأُصول لجدّي العلامة بحر العلوم رحمهالله
من أنّ الكتاب المزبور هو للسيِّد القاضي أمير حسين
الصفحه ١٨٤ :
ثبوت الأفلاك المعدّة لها من الممثل وخارج المركز والحامل والتدوير ونحوها ، وجملة
من اُصولها مبرهن عليها
الصفحه ٢١٢ : (٤).
__________________
(١) الكافي ٢ : ٥٣ ح
١.
(٢) شرح اُصول الكافي
للمازندراني ١ : ١٢٦.
(٣) سورة الإسراء :
من آية ٨٥.
(٤) شرح
الصفحه ٢١٨ :
__________________
(١) شرح اُصول الكافي
للمازندراني ٢ : ٦٧.
(٢) شرح اُصول الكافي
للمازندراني ٢ : ٦٨.
الصفحه ٢٢٣ : للمعنى إن لم يحتمل معنى
آخر فهو المحكم ، وإن احتمل فهو المتشابه ، وهو خلاف ما عليه أئمّة الأُصول ، كما
الصفحه ٢٩٤ : كثيرة في الفقه ، والأُصول ، والمنطق ...
وغيرها إلى آخر ما قَدْ فصله فيها) (١).
وکان رحمهالله
مطَّلعاً
الصفحه ٣٦٥ : ، جامعاً
لأسراره وحقائقه ، پیتي مسائله على علميّ الأُصوليين والبرهان ، وأن يشير
عند قاعدة إلى ما يليق من
الصفحه ٣٦٦ : من متون وشروح وحواش ، كالتلخيص في البلاغة وتوابعها ،
والزبدة في اُصول الدين ، والخود البريعة في اُصول