الصفحه ٤٤٢ :
، والهادي عليهالسلام
، والعسكري عليهالسلام
، كما في رجال الشيخ رحمهالله
(٣).
وقال جدّي بحر العلوم
الصفحه ٤٤٤ : القدر ، المشهور ، شيخ أصحابنا في زمانه ،
ثقة ، عين ، كثير الحديث ، وذكر النجاشي له كتباً منها : كتاب
الصفحه ٤٥٤ :
الجوزي في (التذكرة) ، والشبلنجي في نور الأبصار) ، والشيخ أحمد شهاب الدين
الشافعي في (وسيلة المآل في عدَّ
الصفحه ٤٦٠ : عليهالسلام
المكنّاة باُمّ كلثوم.
__________________
(١) ذكر الشيخ فرج آل
عمران رحمهالله
وفاتها
الصفحه ٤٦١ : ، مرقد
العقيلة زينب عليهاالسلام
للبحاثة محمّد حسنين السابقي زينب الكبرى عليهاالسلام
للشيخ جعفر النقدي
الصفحه ٤٨٩ :
للفَضْلِ
وقد قدّموا التيميّ قِدماً لسنِّه
وما قدَّموا شَيْخَ الكُهولِ (٤) أبا
الصفحه ٥١٧ : شریف ذكرها شيخ مشايخنا في
الرواية الشيخ آقا بزرگ الطهراني في كتابه الذريعة ج ٢ ص ٣٧٥ رقم ١٥١٢ ، ونصّها
الصفحه ٥٢٣ : بدو أنگشت در زخيبر كند
بر
آمد أز پس اسلام صد هزار انگشت
(٢) قال الشيخ أغا
بزرك
الصفحه ٥٢٤ : ، واتَّخذهما مرتزقاً له
من الزائرين والمتردِّدين).
قال السيِّد صاحب (المناقب) : (حدثني
الشيخ يونس ، وهو رجل
الصفحه ٥٨١ : الحسن بن الحسن عليهالسلام ، وأنعم على الحسن
بالعطایا الوافرة وأذن له الرجوع (١).
الشيخ عبد القادر
الصفحه ٥٨٨ : ، تذكرة الفقهاء : ٦ : ١۹٣.
(٦) إشارة إلى ما
رواه الشيخ الطوسي في تهذیب الأحکام ج ٦ ص ٧٣ ح ١٣۹ : ۸ ، قال
الصفحه ٥٩٣ : الكوفي ، سمع أبا الحسن ابن غبرة. والإمام النسَّابة عبد
الحميد ابن الشيخ النسابة جلال الدين فخار
الصفحه ٥٩٨ :
جلبل ، له مصرفات
يرويها علي بن يحيي الحنّاط ، قاله صاحب (أمل الآمل) (١) ، وهو والد الشيخ
الإمام
الصفحه ٦٠٠ : بها قُبَّتي الكاظمين عليهماالسلام.
وفي سنة ١٢٧٦ جاء الشيخ عبد
الحسين الطهراني (١)
إلى كربلاء بأمر
الصفحه ٦١٩ :
وروى الشيخ في (أماليه) : (بسنده عن ابن
مسكان ، عن جعفر بن محمّد الصادق عليهالسلام
، قال : سألته