الصفحه ٥٩ : بحر
العلوم الطباطبائي : إنَّ كتاب (معالم الدين وملاذ المجتهدين) الَّذي هو من
مصنَّفات الشيخ الفاضل
الصفحه ٨٥ : ﴾
(٥).
__________________
(١) حكاه المجلسي رحمهالله في بحار الأنوار ٥٥ :
١٩٧ ، وذكر صدره الشيخ الطوسي رحمهالله
في التبيان ١ : ١٣٤
الصفحه ١١٧ : عليهالسلام
، وكتب الشيخ المفيد والشيخ الطوسي وغيرها بأسانيدهم ، مثل رواية محمّد بن اسحق ،
ورواية الإمام علي
الصفحه ١٨٥ : (١).
قال شيخ المتكلِّمين محمود بن علي
الحمصي رحمهالله
في ذكر علم النجوم : (إنّا
لا نردّ علمهم فيما يتعلق
الصفحه ٣١٣ : ، أبي القاسم علي ابن المبرور المرحوم المقدّس المتوّج المحبور ،
الشيخ الأجل ، العالم الكامل ، تاج الحق
الصفحه ٣٥٠ : والفضل منتهى
الأصل وأسنى المحلّ ، أمر والده وشيخه في وصيته التي ختم بها (القواعد) بإتمام ما
بقي ناقصاً من
الصفحه ٣٧٩ : لطيفة ـ
أوردها الشيخ أحمد بن فهد في (المهذَّب) بتمامها ـ وأرسلها إلى المحقِّق الطوسي
فاستحسنها
الصفحه ٣٨١ : ، قَدْ عثرت عليها في بعض نسخ (أنوار
الربيع) (٢).
والشيخ الكامل الفقيه : عز الدين حسن بن
أبي طالب
الصفحه ٣٨٣ : في اشتهاره بنهر العلقمي. هكذا وجدته في كتاب (التحفة
الرضوية) (٢).
ومن تلامذته المحقِّق الشيخ شمس
الصفحه ٣٩١ : هـ ، أحد أعيان أهل
اللُّغة الفضلاء المتحققين العارفين بصحيحها من سقيمها. ذكر كتابه هذا الشيخ
الطهراني
الصفحه ٤٠٩ :
سبب مهاجرة الشيخ من
بغداد
وأما الفتنة التي أوجبت مهاجرة الشيخ من
بغداد إلى النَّجف ، فظنّي أنها
الصفحه ٤٣٦ : : قال الشيخ حسين ـ والد الشيخ
البهائي ـ في رسالته التي عملها في فن الدراية إنّه : (إذا كان للحديث
الصفحه ٤٣٧ : من التعليل ثانياً هو نفس ما قلناه.
ومحمّد
بن يعقوب الكليني ، والشيخ الطوسي ، وكثير من محدثينا
الصفحه ٤٣٨ : ، المعروف بعَلّان ، خال الشيخ أبي
جعفر محمّد بن يعقوب الکليني الراوي عنه في (الكافي) كثيراً.
قال النجاشي
الصفحه ٤٤١ : عليهالسلام : «أنّه برئ ممَّا
قذف به ، ومع ذلك كانوا يرمونه بالغلوّ» (١).
رجال الشيخ الطوسي
بعد فهرسته