الصفحه ٣٧ :
٨ ـ تحفة الغري : في تحقيق معنى الإيمان
والإسلام للسيد مُحَمَّد بن عبد الكريم الطباطبائي البروجردي
الصفحه ٦٢٧ : :
﴿وَسَيَعْلَمُ
الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ﴾
(١).
تمَّ الجزء الأول من
(تحفة العالم في شرح
الصفحه ٣٦ : ظهرها تقريظ آية الله بحر العلوم ، ويظهر
أنّها المسوّدة (٤).
٧ ـ تحفة الأحباب : للحاج عيسى بن حسين
علي
الصفحه ٦١٠ : في زيارة أبي حمزة الطويلة
التي رواها المجلسي في (التحفة) عن الصادق عليهالسلام
في زيارة علي بن الحسين
الصفحه ٦٣ : الحمد كلّما قمت أو قعدت ، وسمّيته
(تُحفة العالِم في شرح خطبة المعالم).
وهذا أوان الشروع في المقصود
الصفحه ٥٤٦ :
بغداد ، ومعهم
الهدايا ، والتحف اللائقة ، فأکرم ملتقاهم ، ورجعوا وهم رهين إحسانه ، مطوِّقین
بطوق
الصفحه ١٢٢ :
[ح] ـ ومن ذلك كتاب مصباح الأنوار في
مناقب إمام الأبرار : ينسب إلى الشيخ الطوسي ، وخطّأه العلّامة
الصفحه ٣٨٠ :
منها : كتاب (المسائل العزية) عشر مسائل ، (المسائل المصرية) ، کتاب (أُصول الدين)
(کتاب معارج الأُصول
الصفحه ٢٥٩ : يجيز له رواية
كتاب ونحوه ، بأن يقول الشيخ له : أجزت لك أن تروي عنّي ما صح عندك أنّه من
مسموعاتي أو لك
الصفحه ١٢٧ : كتب المحقِّق الخواجة نصير
الدين الطوسي طاب ثراه (١)
، وبالجملة هذا الكتاب من أشهر كتب هذا المحقِّق
الصفحه ١١٨ : القاسم عليّ بن موسى بن جعفر بن محمّد بن
أحمد بن طاووس الحسني صاحب كتاب الطرائف ، وهو اشتباه
الصفحه ٣٥٩ : الشامي في ترجمة محمّد بن جرير الطبري في كتاب البداية والنهاية ١١ : ١٦٧ :
وقد رأيت له كتاباً جمع فيه
الصفحه ٣٩١ : كتاب (إيمان أبي طالب)
(١).
ولسهل بن أحمد بن عبد الله بن سهل
الديباجي كتاب (إيمان أبي طالب
الصفحه ٤٥٠ : المسائل المشكلة
يقتبسون من مشكاة أنواره ، وقد جُمِعَ من كلمات حكمته وآياته ما يشبه كتاب الله
العزيز ، کنهج
الصفحه ١١٢ :
الملّة والدين أبي
القاسم جعفر بن الحسن بن يحيى بن سعيد المعروف بالمحقّق.
والمبسوط : هو كتاب