الصفحه ٤٥٥ : .
قال ابن إدريس في مزار (السرائر) : (وقد ذهب شيخنا المفيد
في كتاب (الإرشاد) ، إلى أن عبيد الله بن
الصفحه ٤٥٦ : البلاد)
، انتهى (٢).
قلت : وذكر ما يوافقه أيضاً صاحب (عمدة
الطالب) في أوّل كتابه ، فراجع (٣).
وفي
الصفحه ٤٦٠ : عليهاالسلام
في ١٥ رجب سنة ٦٥ هـ في كتابه وفاة السيِّدة زينب الكبرى المطبوع ضمن وفيات الأئمة
عليهمالسلام
ص ٤٦٩
الصفحه ٤٧١ : فهرسته : (أن له كتاب (الإمامة) وفيه غمز على عليه
عليهالسلام)
(٤).
والكرابيسي على ما ذكره ابن خَلّكان
الصفحه ٤٧٢ : ، وكان [أبو علي] يبیعها فنسب إليها) ، انتهى (١).
وذكره الذهبي في كتابه (میزان
الاعتدال) ، وقال في حقّه
الصفحه ٤٨٠ : وثَّقه في كتابه الآخر هو : عمر
بن حريث أخو عمرو (٤).
الثاني : أن فاطمة عليهاالسلام عالمة بما كان وما
الصفحه ٤٨٢ :
هجوتَ أُناساً في الكتاب مديحُهُم
وفي العقلِ بانَ الفضلُ مِنهُم وفي
الثَّقلِ
الصفحه ٤٩٤ :
وذكره أبو العبَّاس في كتاب طبقات
الشعراء ؛ فقال في حقّه : (وأجود
ما ت مروان قصيدته الغرا
الصفحه ٤٩٨ : :
كالحموي في (معجم البلدان) ، والقلقشندي في كتاب (صبح الأعشی) وابن الأثير
في (كامل التواریخ) ، وابن الفدا
الصفحه ٥٠٠ :
جلاله أنني كنت يوماً قَدْ ذكرت تاريخه في كتاب البشارات بين يدي ضريحه المقدَّس ،
وأقسمت عليه في شيء وسالت
الصفحه ٥١٢ :
، والابتهاج العظيم لروح الزائر والمزور ، هذا هو الحكمة الشرعية في شرعية زيارة
القبور (١).
قال في كتاب (محبوب
الصفحه ٥١٣ : ) ، انتهى (١).
وقريب منه في كتاب (المطالب العالية)
للفخر الرازي (٢).
بقاء النفس بعد الموت
أقول : وهذا
الصفحه ٥٢١ : المعاصرين من أهل الهند في کتاب روح القرآن ،
إلا أنه نسبها إلى السلطان سليمان) ، انتهى.
و (روح القرآن
الصفحه ٥٢٢ : ) (٢)
حديث مُزّة بن قيس
وأمَّا حديث مُرَّة بن قيس : فقد قال
العلَّامة النوري رحمهالله
في كتاب (دار السلام
الصفحه ٥٢٦ : نزلوا خمسة أذرع ، فلمَّا بلغوا
__________________
(١) لم يذكر في كتاب
(مشاهير المدفونين في الصحن