الصفحه ٣٣٠ : ]
(٣) :
إنَّ التمتُّع سنَّة مفروضة
ورد الكتابُ بها وسنَّة أحمَدِ
وروى الرواة بأن ذلك
الصفحه ٣٣٢ : القول الذهبي عند ترجمته لابن جريج في كتابه الكاشف في
معرفة من له رواية في كتب السنة ١ : ٦٦٦ رقم ٣٤٦١
الصفحه ٣٣٧ : وأبي بكر وعمر) (٤).
وفيه أيضاً في كتاب الحجّ عن أبي ذر قال
: (كانت المتعة لنا رخصة
الصفحه ٣٣٩ : المؤلِّف رحمهالله
إلى حديث أبي ذر رضياللهعنه
المتقدّم.
(٢) لم أعثر عليه في
كتاب المستطرف المطبوع بدار
الصفحه ٣٤٢ : بإنجيلهم ، وبين أهل الزبور بزبورهم ،
وبين أهل الفرقان بفرقانهم ، حَتَّى يزهر كل كتاب من هذه الكتب ويقول
الصفحه ٣٥٠ : الترجمة :
الرؤيا المنقولة في
محبوب القلوب
الأُولى : ما ذكره صاحب كتاب (محبوب
القلوب) : (إن شخصاً من
الصفحه ٣٥٣ : الفوائد الرضوية ٢ : ٧٧٣ ضمن ترجمته.
(٢) من لا يحضره
الفقيه ٢ : ١١۹ ح ١۸۹٦ باب الصوم.
(٣) الوافي : کتاب
الصفحه ٣٦٢ : صاحب تاریخ
حبیب السير في كتابه (مآثر الملوك) : أنه أمر له ولمائة من طلاب مجلسه ترتیب
مدرسة سيَّارة ذات
الصفحه ٣٦٤ : بن أيوب الباجي صاحب كتاب المنتقى
والاستغناء وغيرهما من التآليف ، وجرت بينهما مناظرة فلمَّا انقضت قال
الصفحه ٣٦٧ :
قيل : وله أيضاً ، كتبه إلى المحقِّق
الطوسيّ في صدر كتاب ، وأرسله إلى السلطان خدا بنده مسترخصاً
الصفحه ٣٧٠ : الحسن بن موسی
بن جعفر ، من آل طاووس.
قال في (عمدة الطالب) : (خرج إلى
السلطان هلاکو خان وصنَّف له کتاب
الصفحه ٣٩٠ : ، وعدَّ منها كتاب
(إيمان أبي طالب)) (٣).
__________________
(١) بحار الأنوار ١٠٤
: ١٩ نقله من خط
الصفحه ٣٩٦ : الغروي ،
ودفن بداره.
__________________
(١) قال محقق کتاب
التبيان في مقدمة تحقيقه ، ما نصّه : (حكي عن
الصفحه ٣٩٨ : الرجالية
٣ : ٢٣۹ ، وقال محققا الكتاب بهامش هذه العبارة ما نصّه : (وموقع المسجد
العظيم ـ هذا ـ قريب من باب
الصفحه ٣٩٩ : ترجمة
الشيخ ، انتماءه إلى الشافعية غير السُّبكي ، ولقَدْ أورده من غير إسناد ولا إضافة
إلى كتاب ، ولا