الصفحه ٢٥٢ : محمد بن قادم الكوفي (٢٥١ هـ) ، وأبو
بكر محمد بن القاسم الأنباري (٣٢۸هـ) ، وشرف الزاهد المرسي ، وشرحه
الصفحه ٢٥٤ : آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ﴾
، ثُمَّ قال : أما والله ـ يا أبا محمّد ـ ما
الصفحه ٢٦٤ : والمعروفِ والكَرَمِ
قد كانَ للدينِ شمساً يُستضاءُ به
محمّد ذو المزايا طاهرُ
الصفحه ٢٧٠ :
والبضعةَ الزهراءَ والحسنينِ سا
داتِ الورى فيهم وبالسجادِ
ومحمّدٍ وبجعفرٍ
الصفحه ٢٧٤ : العلماء في
عصره ، جلیل ، من تلامذة الشهيد الثاني ، تزوج ابنته في حياته فأولدها
السيِّد محمّد صاحب المدارك
الصفحه ٢٧٥ : المتأخّرين زين الدين أحمد بن علي بن أحمد بن محمّد
بن علي بن جمال الدين بن تقي الدين بن صالح بن شرف العاملي
الصفحه ٢٨٦ : شاؤوا قتلوكم ... الحديث» (١).
وفيه أيضاً نقلاً عن الكشي : «أنه وجد
في كتاب محمّد بن شاذان بن نعيم بخطه
الصفحه ٢٩٦ : ) كبير.
الشهيد الثاني
وأمّا زين الدين : فهو علي بن أحمد بن
محمّد بن علي بن جمال الدین تقي بن صالح
الصفحه ٣١٥ : ) (٢).
وقال الشيخ محمّد العودي : (وهذا الشيخ ـ يعني
المحقِّق المذكور ـ یروي عنه شيخنا بواسطة ، توفّي مسموماً
الصفحه ٣٢٠ : الملَّة
والدين ، أبو عبد الله محمّد ابن الشيخ جمال الدين مكي ابن الشيخ شمس الدين محمّد
بن حامد بن أحمد
الصفحه ٣٣٨ : الحجّ)
(١).
قلت : ومراد أبي ذر من قوله (لنا) يعني
: اُمَّة محمّد صلىاللهعليهوآله
، كما عرفت من حديث
الصفحه ٣٤٨ : : أبو طالب
محمّد ابن آية الله العلّامة ، المعبّر عنه في الكتب الفقهية : بفخر الدين ، وفخر
الإسلام ، وفخر
الصفحه ٣٥٦ : الدين محمّد بن الخطيب الرازي (١).
تشيُّع السلطان
خدابنده
وكفاه فخراً على من سبقه ولحقه مقامه
المحمود
الصفحه ٣٦٢ : علي شير وبأمره ... وهو تأليف صاحب (حبيب السير) غیاث الدین
محمّد بن محمّد خواند میر البلخي ، ورأيت
الصفحه ٣٦٧ : بِعالِمِ
(٢)
فكتب الشيخ شمس الدين محمّد بن محمّد بن
عبد الكريم الموصلي في جوابه هذه القطعة