الصفحه ١٥٩ : رحمهالله
ديوان أبي الأسود الدؤلي : ٣٨٣. (ينظر : تاريخ مدينة دمشق ٢٥ : ٢٠٩ ، جواهر الأدب
٢ : ٤٥٠ ، الكنى
الصفحه ١٦٣ : الحرّاني كان حكيماً كاملاً ، صابئاً مترجماً من أهل حرّان ، انتقل
إلى مدينة بغداد واستوطنها في دولة المعتضد
الصفحه ٢٤٨ : بالمدينة؟! ذكره الثعلبي».
(٧) تفسير العياشي ٢
: ٢٢١ ح ٧۹.
الصفحه ٢٨٦ : ، فقلت : أين تراك؟ فقال : أراني معك في المدينة.
قال : قلت : يا معلَّى! إن لنا حديثاً
من حفظه علينا حفظه
الصفحه ٣٢١ : نحوٍ من أربعين شيخاً من علماء
العامّة من أهل مكّة والمدينة ، ودار السلام (بغداد) ، ومصر ، ودمشق ، وبيت
الصفحه ٣٣٩ : المدينة عن دلیل حلّية المتعة ، وإنه
كان من أشد المنکرین؟ فقال الشيخ : إن الخير الصحيح عنه أنه قال على
الصفحه ٤٤٨ : صلىاللهعليهوآله
من النساء من مكّة إلى المدينة تمشي على قدميها. وهي التي بشّرت زوجها أبا طالب
برسول الله
الصفحه ٤٦١ : زينب الكبرى عليهاالسلام
بين المدينة ومصر والشام ينظر في ذلك : (أخبار الزينبيات) المطبوع بتحقيق فارس
الصفحه ٤٦٧ : (الحسن) ، ويؤيِّد ذلك ما ذُكِر في تاريخ مدينة دمشق ١٣ : ٢۹٦
، وتهذيب الكمال ٦ : ٢٥٥ ، والجوهرة في نسب
الصفحه ٤٧٦ : وهو أمير المدينة في
السوق ، فإذا انتهى إلى رجل يمش أمامه ، ضرب برجله الأرض ، ويقول : الطريق الطريق!
جا
الصفحه ٤٩٧ :
الكوفة في سواد الليل صحبة ثقاتهم ، يوهمون أنهم يحملونه إلى المدينة فيدفنونه عند
فاطمة عليها السلام
الصفحه ٤٩٩ : ، هذا وقد تعرض محمّد
علي التميمي في كتابه مدينة النجف في الباب الثاني عشر منه وهو في تعيين المرقد
الصفحه ٥٠٩ : : وادي
السلام ، المطبوع ضمن موسوعة النجف الأشرف ١ : ٥٠٠ ، مدينة النجف : ٧٦.
الصفحه ٥١٩ : ) المعروف بـ(لوائح القمر) (٣).
سليمان خان العثماني
الثامن : دخل السلطان سليمان خان
العثماني مدينة بغداد
الصفحه ٥٢٥ : رسول الله صلىاللهعليهوآله
إن كان في المدينة ، وعند المكان المعروف بالإصبعين في مشهد أمير المؤمنين