الصفحه ٢٤٦ : ).
(٢) وهي قراءة
الجماعة وهي الرواية عن النبي صلىاللهعليهوآله
، ينظر : المحتسب ١ : ٢٥۸ ، ومعاني القرآن
الصفحه ٢٥٤ : .
وتروى في الكافي روايات متكثرة على
أنّهم هم الأئمّة عليهمالسلام
، ففيه عن أبي بصير ، قال : «سمعت أبا
الصفحه ٢٧٦ :
، الباهر بالرواية والدراية ، والرافع لخميس المكارم أعظم راية ، فضل يعثر في مداه
مقتفيه ، ومحل يتمنّى البدر
الصفحه ٢٨٨ :
بعضهم ذلك إلى سائر الأئمّة أيضاً) (٤).
__________________
(١) كذا ضبط في بعض
المصادر كجامع الرواة
الصفحه ٢٨٩ : معجزاتهم ، وقَدْ ذكرنا فيما تقَدْم في
بحث (التنجيم) رواية (الخصال) عن علي بن الحسين عليهالسلام
وإخباره
الصفحه ٣١٠ :
منذ مدة عديدة ـ وفي رواية كتب فيما أرسله إليه : أيُّها الكلب الرافضي. فكتب إليه
الشيخ في جوابه : إنَّ
الصفحه ٣١٩ : ، من حيث رواية مثل ابن المؤذّن ـ المعتمد عليه عند الكل ـ عنه ، كما هو
الواقع في المتن.
ولهم أخ ثالث
الصفحه ٣٢١ : کتاب آخر ، وأظنُّه في
الروايات ، فناولنيهما واستيقظت وهما معی) ، انتهى (١).
ولد رحمهالله
سنة ٧٣٤
الصفحه ٣٣٠ : ]
(٣) :
إنَّ التمتُّع سنَّة مفروضة
ورد الكتابُ بها وسنَّة أحمَدِ
وروى الرواة بأن ذلك
الصفحه ٣٣٢ : القول الذهبي عند ترجمته لابن جريج في كتابه الكاشف في
معرفة من له رواية في كتب السنة ١ : ٦٦٦ رقم ٣٤٦١
الصفحه ٣٤٠ : الروايات الثابتة في الصحاح الستّة ،
وخصوصاً صحیح مسلم أنَّ الصحابة كانوا يقولون : كنا نتمتَّع على عهد رسول
الصفحه ٣٤١ : الروايات حسب
ما أشرنا إلى جملة منها ؛ من أن عمر فعل برأيه في باب المتعة ما أراد ، ولو كانوا
يعرفون صدقه لما
الصفحه ٣٦١ : ، رواه العامَّة في
الصحيحين (٣).
__________________
(١) سورة البقرة :
آية ١٥٦ ـ ١٥٧.
(٢) خاتمة
الصفحه ٣٦٥ : الأحكام فيه ،
ولم يعلموا أنَّهم الم يفهموا من كلامه حرفاً واحدا ، كما قيل : (ويل للشعر من
رواية السو
الصفحه ٣٦٨ : .
رواه والدي رحمهالله ، وكان ذلك سبب
سلامة أهل الحلَّة والكوفة والمشهدین الشريفين من القتل ؛ لأنّه لمّا