٨٣ ـ (إِلَّا ذُرِّيَّةٌ) : أربعون أهل بيت من القبط ولدهم نساء بني إسرائيل كانوا يسمّون الذّرّيّة (١).
(لَعالٍ) : خبر عمّا مضى (٢).
٨٤ ـ (فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا) : إنّما أمرهم لئلّا يخافوا دون الله فيفسد إيمانهم.
٨٥ ـ (لا تَجْعَلْنا فِتْنَةً) : كون المسلم فتنة (٣) للكافر أن تسوء عاقبته العاجلة ويشمت الكافر به ويقيس عليه عاقبته الآجلة وأن يرتدّ المسلم فيزيد الكافر إصرارا (٤).
٨٧ ـ (تَبَوَّءا) : اتّخذا المنزل ، وأصله البواء وهو اللّزوم (٥).
(بُيُوتاً) : مساجد (٦). الكلبيّ وغيره : كانت مساجد بني إسرائيل ظاهرة فأمر فرعون بهدمها عند منابذة موسى عليهالسلام إيّاه فأمر الله اتّخاذ المساجد في بيوتهم وأن يجعلوها مستقبلة للكعبة قبلة إبراهيم وإسماعيل (٧).
(وَاجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً) : مستقبلة القبلة (٨) ، وقيل (٩) : اجعلوها قبلة لكم تصلّون إليها ، وقيل (١٠) : اجعلوا بعضها مقابل بعض. وقيل (١١) : المراد به المصلّى ، وقيل (١٢) : المسجد.
وإنّما لم يؤمروا بالزّكاة ؛ لأنّ أكثرهم كانوا مماليك لآل فرعون ، أو كانوا (١٣) فقراء.
٨٨ ـ (رَبَّنَا اطْمِسْ عَلى أَمْوالِهِمْ) : لمّا دعا انقلبت أعيان أموالهم حتى صار سكّرهم حجارة (١٤).
(فَلا يُؤْمِنُوا) : «عطف على (لِيُضِلُّوا)» (١٥). وقيل (١٦) : نصب على جواب الأمر
__________________
(١) ينظر : معاني القرآن للفراء ١ / ٤٧٦ وفيه : «وكانوا ـ فيما بلغنا ـ سبعين أهل بيت».
(٢) ينظر : إعراب القرآن ٢ / ٢٦٥.
(٣) (كون المسلم فتنة) ساقطة من ب ، وبعدها في ع وب : للكافرين ، بدل (للكافر).
(٤) ينظر : تفسير الطبري ١١ / ١٩٧ ، ومعاني القرآن وإعرابه ٣ / ٣٠ ، ومعاني القرآن الكريم ٣ / ٣٠٩.
(٥) ينظر : التبيان في تفسير القرآن ٥ / ٤٢١ ، وتفسير القرطبي ٨ / ٣٧١ ، وفتح القدير ٢ / ٤٦٧.
(٦) ينظر : زاد المسير ٤ / ٤٧ ، وتفسير القرطبي ٨ / ٣٧١.
(٧) ينظر : معاني القرآن للفراء ١ / ٤٧٧ ، وتفسير البغوي ٢ / ٣٦٥.
(٨) ينظر : معاني القرآن للفراء ١ / ٤٧٧ ، وتفسير غريب القرآن ١٩٨ ، وتفسير الطبري ١١ / ٢٠٠ ـ ٢٠١.
(٩) ينظر : زاد المسير ٤ / ٤٨.
(١٠) ينظر : تفسير الطبري ١١ / ٢٠١ ، وزاد المسير ٤ / ٤٧ ، وتفسير القرطبي ٨ / ٣٧١.
(١١) ينظر : التبيان في تفسير القرآن ٥ / ٤٢١.
(١٢) ينظر : تفسير سفيان الثوري ١٢٨ ، وتفسير غريب القرآن ١٩٨ ، وتفسير الطبري ١١ / ١٩٩.
(١٣) في ك : وكانوا ، بدل (أو كانوا).
(١٤) ينظر : معاني القرآن للفراء ١ / ٤٧٧ ، وتفسير الطبري ١١ / ٢٠٤ ، ومعاني القرآن وإعرابه ٣ / ٣١.
(١٥) معاني القرآن للأخفش ٢ / ٥٧٣ ، ومعاني القرآن وإعرابه ٣ / ٣١ ، ومشكل إعراب القرآن ١ / ٣٥٣.
(١٦) ينظر : معاني القرآن للفراء ١ / ٤٧٧ ـ ٤٧٨ ، وللأخفش ٢ / ٥٧٣ ، وتفسير الطبري ١١ / ٢٠٦.