الملائكة وعزير وعيسى عليهمالسلام ، كما قال عيسى : (ما قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا ما أَمَرْتَنِي بِهِ) ، الآية [المائدة : ١١٧] ، وقول الملائكة (١) : (سُبْحانَكَ أَنْتَ وَلِيُّنا) [سبأ : ٤١]. ويحتمل أنّ الأرواح الخبيثة من طواغيت الإنس والجنّ تتبرّأ عن عابديها وتستشهد (٢) الله كاذبة كما يحلفون به كاذبين.
٣٠ ـ (وَرُدُّوا إِلَى اللهِ) : أعيدوا إلى جزائه (٣).
٣١ ـ (قُلْ مَنْ يَرْزُقُكُمْ) : اتّصالها بما قبلها من حيث سبق ذكر الإشراك (٤).
(أَفَلا تَتَّقُونَ) : سخط الله بطاعته (٥) ، أو تتّقون الإشراك بالله بتوحيده (٦).
٣٢ ـ (فَذلِكُمُ) : إشارة إلى الله الرّازق من السّماء والأرض المالك للسّمع والبصر المدبّر للأمر (٧).
(رَبُّكُمُ) : سيّدكم وخالقكم (٨).
(الْحَقُّ) : الشّيء الواجب كونه ووجوده ، الباطل نفيه وجحوده (٩).
(فَما ذا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلالُ) : إنكار عليهم على قضيّة انقسام الكلام فإنّه حقّ وباطل ، فإذا استحقّ الحقّ نفى للغير (١٠) الباطل ، واتّباع الباطل الضّلال (١١).
٣٣ ـ (كَذلِكَ) : أي : كما أنّه ليس بعد الحقّ إلّا الضّلال ، أو كما يصرفون ، أو كما فسقوا ، أو كما نخبرك (١٢).
(أَنَّهُمْ لا يُؤْمِنُونَ) : ترجمة الكلمة (١٣).
__________________
(١) (وعزير ... وقول الملائكة) ليس في ع.
(٢) في ع وب : ويستشهد. وينظر : مجمع البيان ٥ / ١٨٢.
(٣) ينظر : مجمع البيان ٥ / ١٨٢ ، والبحر المحيط ٥ / ١٥٥ ، وفتح القدير ٢ / ٤٤٠.
(٤) ينظر : التفسير الكبير ١٧ / ٨٦.
(٥) ينظر : التبيان في تفسير القرآن ٥ / ٣٧١.
(٦) ينظر : تفسير الطبري ١١ / ١٥٠ ، والبغوي ٢ / ٣٥٢ ، وزاد المسير ٤ / ٢٦.
(٧) ينظر : تفسير الطبري ١١ / ١٥٠ ، والتبيان في تفسير القرآن ٥ / ٣٧٢.
(٨) ينظر : التبيان في تفسير القرآن ٥ / ٣٧٢.
(٩) ينظر : زاد المسير ٤ / ٢٦.
(١٠) في ك : الغير.
(١١) ينظر : التبيان في تفسير القرآن ٥ / ٣٧٢.
(١٢) ينظر : فتح القدير ٢ / ٤٤٤.
(١٣) ينظر : معاني القرآن وإعرابه ٣ / ١٨ ، ومعاني القرآن الكريم ٣ / ٢٩٢.