١١٢ ـ (وَكَذلِكَ جَعَلْنا) : عطف على (كَذلِكَ زَيَّنَّا) [الأنعام : ١٠٨].
قال النّبيّ صلىاللهعليهوسلم لأبي ذرّ : (هل تعوّذت بالله (١) من شياطين الإنس؟). وقال مالك بن دينار : شياطين الإنس أشدّ عليّ (٢) من شياطين الجنّ ؛ لأنّه يذهب بالتّعوّذ وهذا لا يذهب (٣).
(زُخْرُفَ الْقَوْلِ) : الكلام الباطل الحلو ، والشّيء المزخرف : المموّه المزيّن (٤).
(غُرُوراً) : نصب على المصدر (٥) ، أو لأنّه مفعول له (٦).
١١٣ ـ (وَلِتَصْغى) : معطوف على مقدّر (٧).
والصّغو والصّغو (٨) : الميل (٩) ، يقال : صغى (١٠٨ و) يصغى ويصغو وصغي (١٠).
و (الاقتراف) : الاكتساب الدّنيء (١١).
١١٤ ـ (قل) مضمر (أَفَغَيْرَ)(١٢). وهذه جواب لهم حين أرادوا أن يتحاكموا إلى بعض الطّواغيت (١٣).
(آتَيْناهُمُ الْكِتابَ) : مؤمنو أهل الكتاب الذين يعرفون ويجحدون (١٤).
١١٦ ـ (وَإِنْ تُطِعْ) : مثل قوله : (وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْواءَهُمْ) [البقرة : ١٢٠] ، (وَلا تُطِعِ الْكافِرِينَ) [الأحزاب : ١].
(يَخْرُصُونَ) :" يكذبون" (١٥) ، فلان يتخرص ، أي (١٦) : يتكذب ، وكأنّه قول بتخمين ، ومنه
__________________
(١) ليس في ك. والحديث في المعجم الكبير ٨ / ٢١٧ ، ومجمع الزوائد ١ / ١٥٩ ـ ١٦٠.
(٢) ساقطة من ب.
(٣) (بالتعوذ وهذا لا يذهب) ساقطة من ب. وقوله في تفسير القرطبي ٧ / ٦٨.
(٤) ينظر : تفسير غريب القرآن ١٥٨ ، وتفسير القرآن الكريم ٣ / ٣١٠ ، والكشاف ٢ / ٥٩.
(٥) ينظر : معاني القرآن وإعرابه ٢ / ٢٨٤ ، ومشكل إعراب القرآن ١ / ٢٦٦ ، والتبيان في تفسير القرآن ٤ / ٢٤٢.
(٦) ينظر : مجمع البيان ٤ / ١٣٩ ، والبيان في غريب إعراب القرآن ١ / ٣٣٥ ، والتبيان في إعراب القرآن ١ / ٥٣٢.
(٧) ينظر : البيان في غريب إعراب القرآن ١ / ٣٣٥ ـ ٣٣٦ ، وتفسير القرطبي ٧ / ٦٩.
(٨) ساقطة من ب.
(٩) ينظر : اللغات في القرآن ٢٤ ، وغريب القرآن وتفسيره ١٤٢ ، ومفردات ألفاظ القرآن ٤٨٥ (صغا).
(١٠) ينظر : لسان العرب ١٤ / ٤٦١ (صغا).
(١١) ينظر : تفسير القرآن الكريم ٣ / ٣١٠ ، ومفردات ألفاظ القرآن ٦٦٧ (قرف).
(١٢) ليس في ك. وينظر : الوجيز ١ / ٣٧١ ، وتفسير البغوي ٢ / ١٢٥ ، والكشاف ٢ / ٦٠.
(١٣) ينظر : تفسير البغوي ٢ / ١٢٥ ، وزاد المسير ٣ / ٧٥.
(١٤) ينظر : تفسير القرآن الكريم ٣ / ٣١١ ، وتفسير البغوي ٢ / ١٢٥ ، ومجمع البيان ٤ / ١٤٢.
(١٥) غريب القرآن وتفسيره ١٤٢ ، والوجيز ١ / ٣٧٢ ، وتفسير البغوي ٢ / ١٢٥.
(١٦) ساقطة من ب ، وبعدها : بتكذيب ، بدل (يتكذب).