و (الأضعاف) : أقلها ثلاثة (١) ، والأضعاف المضاعفة أقلّها ستّة. وإنّما ذكر لقبحه في (٧٤ و) المعاملة.
١٣٢ ـ (وَأَطِيعُوا اللهَ وَالرَّسُولَ) : إنّما ذكر الرسول ليعلم أنّ أوامره شريعة واجبة وإن لم ينطق بها الكتاب لتقرير الله ذلك بتبقية إعجازه ، وقد تواترت الأخبار أنّه صلىاللهعليهوسلم (٢) قال : (أوتيت الكتاب ومثله مرّتين) (٣).
وذكر أولي الأمر في النّساء (٤) ليعلم أنّه يترك (٥) الاجتهاد لاجتهادهم ، وأنّ إليهم إقامة الجمعة والعيد والفيء والحدود ، وإن وقع التّنازع في شيء رجعوا إلى كتاب الله وسنّة رسوله.
١٣٣ ـ (وَسارِعُوا) : المسارعة إلى الجنّة ، وهي مسابقة بعض الناس بعضا. أو مسابقتهم انقضاء الأجل إلى عمل يوجب الجنّة ، فقيل : إنّه التّوبة ، وقيل : الغزو ، وقيل : الهجرة ، وقيل : الوقوف على قضيّة الأمر والنهي ، وقيل : الجمعة والجماعات ، وعن سعيد بن جبير : الطاعة ، وعن أنس بن مالك : التّكبيرة الأولى ، وعن عثمان : الإخلاص في العمل ، وعن عليّ : الفرائض (٦).
(عَرْضُهَا السَّماواتُ) : أي : كعرض السموات (٧). وإنّما حذف لعدم الإيهام كقوله صلىاللهعليهوسلم : (الضّبع نعجة سمينة) (٨).
وذكر العرض دليل على الطّول أنّه زائد ، والطّول لا يدلّ على العرض (٩).
قيل : جاء يهوديّ إلى عمر بن الخطّاب فقال (١٠) : أرأيت قوله : (وَسارِعُوا إِلى مَغْفِرَةٍ) ، الآية ، فقال عمر لأصحاب محمّد صلىاللهعليهوسلم : أجيبوه ، ولم يكن عندهم فيها شيء ، فقال : أرأيت النهار إذا جاء يملأ السموات والأرض ، قال : بلى ، قال : فأين الليل؟ قال : حيث شاء الله ، فقال عمر : والنّار حيث شاء الله (١١) ، فقال اليهوديّ : والذي نفسك بيده يا أمير المؤمنين إنّها لفي كتاب الله
__________________
(١) (والأضعاف أقلها ثلاثة) ليس في ب.
(٢) بعدها في الأصل وع : أنه ، وهي مقحمة.
(٣) سبق تخريجه ص ٨.
(٤) الآية ٥٩.
(٥) في ب : ترك.
(٦) ينظر في هذه الأقوال : تفسير البغوي ١ / ٣٥١ ، وزاد المسير ٢ / ٢٩ ، والتفسير الكبير ٩ / ٥.
(٧) ينظر : التبيان في تفسير القرآن ٢ / ٥٩١ ، وتفسير البغوي ١ / ٣٥١ ، والقرطبي ٤ / ٢٠٣.
(٨) وهو قول عكرمة في الأوسط ٢ / ٣١٢ ، وعن أبي هريرة أنه سئل عن الضبع فقال : نعجة من الغنم ، ينظر : مصنف ابن أبي شيبة ٥ / ١١٨ ، والمحلى ٧ / ٤٠٢ ، والسنن الكبرى للبيهقي ٩ / ٣١٩.
(٩) في ب : العوض ، وهو تحريف. وينظر : التبيان في تفسير القرآن ٢ / ٥٩١ ، وتفسير البغوي ١ / ٣٥١ ، والبحر المحيط ٣ / ٦٢.
(١٠) ساقطة من ب.
(١١) (فقال عمر : والنار حيث شاء الله) ليس في ب.