(حَتَّى تَتَّبِعَ) : (حتى) تدخل في الكلام لثلاثة معان : (٣١ و) الغاية نحو (إلى) ، والتعليل نحو (كي) ، والعطف بمعنى المبالغة (١). فالغاية (٢) تدخل على الأسماء والأفعال جميعا ، والتعليل مختصّة بالأفعال ، والعطف بالأسماء. وإذا وليها فعل مضارع فهو مرفوع أو منصوب ، وفي ذلك وجهان : متى رأيت قبلها فعلا يطول أو يكثر منفيّا أو مثبتا ، وبعدها فعل مضارع حكمه (٣) حكم الفعل الأوّل في الماضي والاستقبال [فانصبه](٤) بتقدير (أن) ، قال الله تعالى : (حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ) ، وقال : (وَزُلْزِلُوا حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ)(٥) [البقرة : ٢١٤] ، وقال : (وَقاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ) [البقرة : ١٩٣] ، وقال الشاعر (٦) : [من الطويل]

وتنكر يوم الرّوع ألوان خيلنا

من الدّم حتّى تحسب الجون أشقرا

لأنّ المراد ترداد الفعل (٧) وإطالته ، فيكون الفعل الثاني في حكم الفعل الأوّل. وإن كان الفعل المضارع منفيّا ب (لا) ، وحسنت (ليس) مكان (لا) فرفعه حسن ، قياسا على المنفيّ ب (لا) بعد (أن لا) ، نحو قوله : (أَلَّا يَرْجِعُ إِلَيْهِمْ) [طه : ٨٩] ، (أَلَّا تَكُونَ (٨) فِتْنَةٌ) [المائدة : ٧١]. ومتى رأيت قبلها فعلا ليس فيه معنى الطول والكثرة ، وبعدها فعلا لم يكن (٩) حكمه حكم ما قبلها في الماضي والاستقبال ، أو كان الفعل لفاعل الأوّل فارفعه نحو قولك (١٠) : جئت حتى أكون قريبا منك ؛ لأنّ الفعل (١١) بعد (حتى) إمّا فعل حال مضت أو حال أنت فيها ، وفعل (١٢) الحال لا يقع إلا مرفوعا ، فإن كان الفعل لغير فاعل الأوّل فانصبه أو ارفعه ، وأكثر النّحويّين على النّصب. وإذا وليها اسم فهو معرب بإحدى الحركات الثّلاث (١٣) ، وفي ذلك وجهان أيضا : متى رأيت بعدها اسما لا يصلح أن يكون معطوفا على ظاهر أو مقدّر فاخفضه

__________________

(١) ينظر في أحكام (حتى) : الكتاب ٣ / ١٦ ـ ٢٧ ، وعلل النحو ٤٠٥ ، واللباب في علل البناء والإعراب ١ / ٣٨٢ ـ ٣٨٦.

(٢) في ك : فالفائدة.

(٣) في ك : حكم ، والهاء ساقطة.

(٤) يقتضيها السياق.

(٥) (حتى يقول الرسول) ليس في ك.

(٦) النابغة الجعدي ، شعره ٥٠.

(٧) النسخ الأربع : الأفعال ، والصواب ما أثبت.

(٨) برفع (تكون) ، وهي قراءة أبي عمرو وحمزة والكسائيّ من السبعة ، ينظر : السبعة في القراءات ٢٤٧ ، وحجة القراءات ٢٣٣ ، والتيسير في القراءات السبع ١٠٠.

(٩) ساقطة من ب.

(١٠) ساقطة من ك.

(١١) في ب : القول ، وهو خطأ.

(١٢) في ك : أو فعل.

(١٣) في ب : الثلاثة.