الصفحه ١٨٩ :
فَأَغْرَقْناهُمْ فِي الْيَمِّ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآياتِنا ؛) وذلك أن الله تعالى أمر موسى أن يخرج ببني إسرائيل
الصفحه ١٩١ :
(إِنَّ هؤُلاءِ
مُتَبَّرٌ ما هُمْ فِيهِ ؛) أي مهلك ما هم فيه ؛ (وَبَطَلَ ؛) وضلال ؛ (ما كانُوا
الصفحه ١٩٥ :
قوله تعالى : (سَأُرِيكُمْ دارَ الْفاسِقِينَ) (١٤٥) ؛ أي سوف أريكم جهنّم في الآخرة هي دار الخارجين
الصفحه ٢٠١ : أمّيّة لا نكتب ولا نحسب](٢). قوله تعالى : (الَّذِي يَجِدُونَهُ
مَكْتُوباً عِنْدَهُمْ فِي التَّوْراةِ
الصفحه ٢٠٨ :
وعن الضحّاك
قال : (ألقى الله في فكر النّاهين حتّى باعوا الدّور والمساكن ، وخرجوا من القرية
الصفحه ٢٠٩ : ، وقرأ ابن عامر كذلك إلا أنّه بهمزة ، وقرأ عاصم في رواية أبي بكر
بالفتح وجزم الياء وفتح الهمزة على وزن
الصفحه ٢٢٤ :
وقوله تعالى : (ثَقُلَتْ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ ؛) قال الحسن : (ثقل وضعها على أهل السّموات
الصفحه ٢٣١ : ) (٢).
قوله تعالى : (وَإِخْوانُهُمْ يَمُدُّونَهُمْ فِي
الغَيِّ ؛) أي وإخوان المشركين وهم الشياطين يدعونهم إلى
الصفحه ٢٥٦ : فَأَمْطِرْ عَلَيْنا حِجارَةً
مِنَ السَّماءِ أَوِ ائْتِنا بِعَذابٍ أَلِيمٍ) (٣٢) ؛ نزلت في النّضر بن الحارث
الصفحه ٢٦٢ : يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعانِ ؛) معناه : اقبلوا ما أمرتم به في الغنيمة إن كنتم صدّقتم
بتوحيد الله ، وبما
الصفحه ٢٧٨ :
قوله عزوجل : (يا أَيُّهَا
النَّبِيُّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الْأَسْرى إِنْ يَعْلَمِ
الصفحه ٢٨٣ : عليهالسلام لنقضهم في العهد أن يقرّهم ما أقرّهم الله.
فأما ترك
البسملة في أوّل هذه السّورة ، فقد روي أنّ
الصفحه ٢٨٨ : متمادون في الكفر.
قوله تعالى : (اشْتَرَوْا بِآياتِ اللهِ ثَمَناً
قَلِيلاً ؛) أي اختاروا على القرآن عرضا
الصفحه ٢٩٠ : الآية بيان
أنّ أهل العهد متى خالفوا أشياء مما عاهدوهم عليه فقد نقض العهد ، وأما إذا طعن
واحد منهم في
الصفحه ٢٩٤ : بطاعة الله من كان في هذه الصّفة ،
قوله : (وَأَقامَ الصَّلاةَ) يعني إقام الصلاة المفروضة (وَآتَى