الصفحه ٢٤٤ : ـ وخمس
عشرة تلميذة.
وبقية ألفاظ العقود: كعشرين وثلاثين
وأربعين إلى تسعين ـ وكذا لفظتا مائة وألف: لا
الصفحه ٢٦٣ : قسمان(١):
قسمٌ: يدخل على الاسم الظاهر والمضمر،
وهو : مِنْ ـ وإلى ـ وعن ـ وعلى ـ وفي ـ واللام ـ والبا
الصفحه ٢٧٢ : ربه ـ من قوى علي
نفسه تناهى في القوة، ومن صبر على شهوته بالغ في المروءة ـ ذهب الحكماء إلى أن سوء
الظن
الصفحه ٢٧٣ : ، أو نُوني التثنية والجمع، وذلك: إذا كان المضاف
(صفةً) مضافة إلى فاعلها أو مفعولها نحو : هذا مُستحقُّ
الصفحه ٣١٠ : مضمومة وكسر ما قبل آخره، نحو : مُحسنٌ ـ ومُتعلم.
وتُنقل كسرته إلى ما قبلها إن كان الفعل
أجوف مُعلاً نحو
الصفحه ٣٧٣ :
٨٧
المبحث الخامس في العلم وتعريفه وتقسيمه
٨٨
تقسيم العلم باعتبار الوضع إلى اسم
الصفحه ٢٧ : في نفسي ـ إذا أبنته وأظهرته.
(٢) المقصود من تغيير
أحوال الأواخر تحولها من الرفع إلى النصب أو الجر
الصفحه ٧٠ : بالألف،
فتقدر على الألف الضمةُ والفتحة نحو : سعد يسعى إلى الاستقلال ـ ولن يهوى
الاستعباد.
والفعل
الصفحه ٧٧ : العموم والخصوص إلى
نكرة وهي الأصل وإلى معرفة وهي الفرع وفي هذا الباب مباحث.
(المبحث الأول في
النكرة
الصفحه ٨٧ :
(تمرين على ياء
المتكلم مع نون الوقاية)
ليتني أزورك فتحسن إليّ ـ هم يكافئونني
إذا أحسنت الخدمة
الصفحه ١٠١ :
٧) الألى: لجمع الذكور والإناث، نحو :
جاءت التلاميذ الألى ذهبوا ـ والتلميذات الألى ذهبن
الصفحه ١٠٧ : ) متصلاً(١)
بفعل تامٍ(٢)
أو بوصف تامٍ، غير صلة (أل)(٣)
نحو : نشهد بما نعلم، ونحو : الذي أنا
الصفحه ١٧٧ : عنه، لا عن الجوارح والأعضاء الظاهرة.
(٢) إنما سميت أفعال
تصيير: لدلالتها على تحويل الشيء من حالة إلى
الصفحه ١٧٨ :
ومنها: مايتعدى لاثنين (وهو المراد
هنا).
وتنقسم أفعال القلوب المتعدية إلى
مفعولين باعتبار
الصفحه ٢٠٦ : .
والظرف غير المتصرف: هو ما لا يخرجُ عن
الظرفية أصلاً مثل قط أو ما لا يخرج عنها إلا إلى حالةٍ تشبهها وهي